次论燥火之症治。易曰∶火就燥，燥万物者莫 乎火。沈尧峰曰∶温热二症，火气兼燥。薛瘦吟曰∶温热之邪，皆从燥化，其为病也，多燥而少湿。有热而无寒，故只须以中焦津液为主，而清解络热为要。由是观之，非特风温、暑温、伏暑、温毒之伏火症，火易就燥，即冷温、湿温之兼寒兼湿，而寒郁之久，必从火化。湿郁之极，必兼燥化也。其病四时皆有，而深秋初冬为尤甚。其邪必伏于血络，内经所谓...
...痛．体重．鼻塞流涕．喘息．颊赤眼涩．或眼赤黄． 口干 ．咳嗽．喷嚏．或口鼻出水．山根青色．身上寒毛起．或畏人．或恶寒．两手脉必洪数．凡此等症．皆属伤寒之候．必明辨之．方不与一切之症相混．而可以伤寒之治为治．而即此等症．亦不必悉具．随见数症便是．如吴氏详列诸症．本与伤寒无涉．今特录之者．所以别于伤寒．欲医者知一切诸症之各有形症．盒饭各随症治．而可不混于伤寒也．
...．而本属阳．其热也．气与血分相搏．故血多虚耗．其治也．先发散行气．而后滋阴补血．凡动气燥悍之药．皆不可下也． 鳌按．翁氏此说．已举麻疹之原由症治．包括详尽．名论也． 凡看麻疹之法．多于耳后顶上腰眼先见．其颗大而不长．其形小而匀净．既出．色紫红干燥暗晦．乃火盛毒炽．宜六一散解之． 四物汤 换 生地 加柴、芩、翘、葛、 牛蒡 、 红花 等．滋阴 凉血 ．而热似除...
试先论湿火之症治。凡湿火症，发于夏至以前者为湿温，夏至以后者，为湿热，发于霜降立冬后者为伏暑挟湿；其邪必伏于膜原，内经所谓横连膜原是也。（拯华注∶膜原，即统腹膜空隙之处，外通肌肤，内近胃肠，上连胸膈，下包内肾膀胱，中有夹缝，最易藏邪。邪伏于此，症必胸腹热甚，按之灼手， 小便 黄赤浊热者，职是之故，故凡湿热内伏之邪，必由膜原达外。）其人中气实，而热重于湿者，则...
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒 论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
次论燥火之症治。易曰∶火就燥，燥万物者莫 乎火。沈尧峰曰∶温热二症，火气兼燥。薛瘦吟曰∶温热之邪，皆从燥化，其为病也，多燥而少湿。有热而无寒，故只须以中焦津液为主，而清解络热为要。由是观之，非特风温、暑温、伏暑、温毒之伏火症，火易就燥，即冷温、湿温之兼寒兼湿，而寒郁之久，必从火化。湿郁之极，必兼燥化也。其病四时皆有，而深秋初冬为尤甚。其邪必伏于血络，内经所谓...
中医的处方一般称“处方”，也有叫“汤头”的，一个汤头一般有数味或数十味中药组成，也有一味即称一个汤头的，如“独参汤”等。 汤头到底有多少呢?很难说准。在清朝康熙33年，有位叫汪昂的中医，著了一本《 白芍 的份量加重，等等。还可将两个汤头合并用，如胃气不舒而又兼痰饮，就可将“平胃散”、“二陈汤”并用，称“平陈汤”…… 由于是故事，我们暂不去问它有几分真实，有几...
试先论湿火之症治。凡湿火症，发于夏至以前者为湿温，夏至以后者，为湿热，发于霜降立冬后者为伏暑挟湿；其邪必伏于膜原，内经所谓横连膜原是也。（拯华注∶膜原，即统腹膜空隙之处，外通肌肤，内近胃肠，上连胸膈，下包内肾膀胱，中有夹缝，最易藏邪。邪伏于此，症必胸腹热甚，按之灼手， 小便 黄赤浊热者，职是之故，故凡湿热内伏之邪，必由膜原达外。）其人中气实，而热重于湿者，则...
朋友们： 在我们学习 中医 的朋友们中，有许多人是从学习”本草”(即 中药 )和”汤头”(即 方剂 )开始的。这种学习方法对不对呢？我说又对，又不对。 我在第－封信中，曾经提到：学习应该根据自己的文化水平，如果自己文化水平不太高，那么先学习一些简单的中药知识，再求深造，未尝不是一个办法，如果自己的水平较高的话，那就先应该弄清楚中医关于解剖 生理 、病因、 病...
次论燥火之症治。易曰∶火就燥，燥万物者莫 乎火。沈尧峰曰∶温热二症，火气兼燥。薛瘦吟曰∶温热之邪，皆从燥化，其为病也，多燥而少湿。有热而无寒，故只须以中焦津液为主，而清解络热为要。由是观之，非特风温、暑温、伏暑、温毒之伏火症，火易就燥，即冷温、湿温之兼寒兼湿，而寒郁之久，必从火化。湿郁之极，必兼燥化也。其病四时皆有，而深秋初冬为尤甚。其邪必伏于血络，内经所谓...
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