表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
《伤寒指掌》在线阅读 古代名医 ：吴坤安 来源： 中医宝典 《伤寒指掌》 伤寒著作。四卷·清·吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，实为广义伤寒，包括伤寒和温热二类病证。 《伤寒指掌》辨析伤寒，温热病证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说。条理清楚，论述颇精。 《伤寒指掌》卷一辨类伤寒及三阳经；卷二述三阴经及瘥后诸病；卷三论伤寒变...
《伤寒指掌》 ， 伤寒 著作。四卷.清.吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，实为广义伤寒，包括伤寒和 温热 二类病证。本书辨析伤寒， 温热病 证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵 叶天士 、薛 生白 学说。条理清楚，论述颇精。卷一辨 类伤寒 及 三阳 经；卷二述 三阴 经及瘥后诸病；卷三论伤寒变症；卷四列伤寒类症。吴氏原作后经邵仙根于正文后增写...
作者：吴坤安 朝代：清 年份：公元1644-1911年 花序 自序 卷一 类伤寒辨 察舌辨症法 部位 形色 诊察 察舌辨症歌 察目法 六经本病 太阳总要述古 太阳本病述古 发热 恶寒 恶风 头痛 项强 体痛 太阳兼经新法 太阳阳明 太阳少阳 太阳兼肺 太阳太阴 太阳少阴 阳明总要述古 阳明本病述古 胃实不便 自汗 不眠 头汗出 手足汗 潮热 谵语 狂乱 循衣...
作者：吴坤安 朝代：清 年份：公元1644-1911年 花序 自序 卷一 类伤寒辨 察舌辨症法 部位 形色 诊察 察舌辨症歌 察目法 六经本病 太阳总要述古 太阳本病述古 发热 恶寒 恶风 头痛 项强 体痛 太阳兼经新法 太阳阳明 太阳少阳 太阳兼肺 太阳太阴 太阳少阴 阳明总要述古 阳明本病述古 胃实不便 自汗 不眠 头汗出 手足汗 潮热 谵语 狂乱 循衣...
汗下者， 伤寒 之法，而用之太过，则虚以实治，而或以亡身，用之不及，则实以虚治，而或以殒命。譬犹水也，载舟覆舟，水不任过，而破浪冲风，人之罪也，譬犹兵也，止乱生乱，兵不任咎，而纵敌长寇，人之责也。是以相阴阳之盛衰，审汗下之忌宜，忌汗下者，勿孟浪致误，引贼而入室，宜汗下者，勿迟回失断，养虎以贻患。故六经之外，又有汗下宜忌之篇，未可不求甚解矣。
汗下者， 伤寒 之法，而用之太过，则虚以实治，而或以亡身，用之不及，则实以虚治，而或以殒命。譬犹水也，载舟覆舟，水不任过，而破浪冲风，人之罪也，譬犹兵也，止乱生乱，兵不任咎，而纵敌长寇，人之责也。是以相阴阳之盛衰，审汗下之忌宜，忌汗下者，勿孟浪致误，引贼而入室，宜汗下者，勿迟回失断，养虎以贻患。故六经之外，又有汗下宜忌之篇，未可不求甚解矣。
汗下者， 伤寒 之法，而用之太过，则虚以实治，而或以亡身，用之不及，则实以虚治，而或以殒命。譬犹水也，载舟覆舟，水不任过，而破浪冲风，人之罪也，譬犹兵也，止乱生乱，兵不任咎，而纵敌长寇，人之责也。是以相阴阳之盛衰，审汗下之忌宜，忌汗下者，勿孟浪致误，引贼而入室，宜汗下者，勿迟回失断，养虎以贻患。故六经之外，又有汗下宜忌之篇，未可不求甚解矣。
汗下者， 伤寒 之法，而用之太过，则虚以实治，而或以亡身，用之不及，则实以虚治，而或以殒命。譬犹水也，载舟覆舟，水不任过，而破浪冲风，人之罪也，譬犹兵也，止乱生乱，兵不任咎，而纵敌长寇，人之责也。是以相阴阳之盛衰，审汗下之忌宜，忌汗下者，勿孟浪致误，引贼而入室，宜汗下者，勿迟回失断，养虎以贻患。故六经之外，又有汗下宜忌之篇，未可不求甚解矣。
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