...）甘草 生姜（各二两） 上十二味．以水一斗．煮取三升．分温三服．亦主妇人少腹寒．久不受胎．兼取崩中去血．或 月水 来过多．及至期不来． 伤寒金匮中．最难理会之文．莫如本条．以问意答意方意．俱似不相承贯故也．盖问语平铺．叙症错杂．觅其所问之头绪．一难．答则丢开问中下利．劈空断为带下．又忽略问中诸症．独取唇口干燥一语．为确诊．而皆不言其所以然之故．如半产血瘀．何...
...）甘草 生姜（各二两） 上十二味．以水一斗．煮取三升．分温三服．亦主妇人少腹寒．久不受胎．兼取崩中去血．或 月水 来过多．及至期不来． 伤寒金匮中．最难理会之文．莫如本条．以问意答意方意．俱似不相承贯故也．盖问语平铺．叙症错杂．觅其所问之头绪．一难．答则丢开问中下利．劈空断为带下．又忽略问中诸症．独取唇口干燥一语．为确诊．而皆不言其所以然之故．如半产血瘀．何...
...）甘草 生姜（各二两） 上十二味．以水一斗．煮取三升．分温三服．亦主妇人少腹寒．久不受胎．兼取崩中去血．或 月水 来过多．及至期不来． 伤寒金匮中．最难理会之文．莫如本条．以问意答意方意．俱似不相承贯故也．盖问语平铺．叙症错杂．觅其所问之头绪．一难．答则丢开问中下利．劈空断为带下．又忽略问中诸症．独取唇口干燥一语．为确诊．而皆不言其所以然之故．如半产血瘀．何...
...寒等字．为热病之讹也得乎．当曰． 病、即内经 痉病 为合．不必抹却 字．但其病由．殊 多疑 窦．几令后人不知所守．如内经、以痉为湿因矣．尔雅注痉为风强病．则又为风因矣．及按本文诸条．并伤寒内所问及者．则又皆燥因也．反复思维．神明告我．始知内经言湿．尔雅言风．俱言外来之因．而尚有所未备．仲景言燥．是言本身之因．而实总 病之全也．盖人身以阴阳相得．则柔和通畅．即...
...寒等字．为热病之讹也得乎．当曰． 病、即内经 痉病 为合．不必抹却 字．但其病由．殊 多疑 窦．几令后人不知所守．如内经、以痉为湿因矣．尔雅注痉为风强病．则又为风因矣．及按本文诸条．并伤寒内所问及者．则又皆燥因也．反复思维．神明告我．始知内经言湿．尔雅言风．俱言外来之因．而尚有所未备．仲景言燥．是言本身之因．而实总 病之全也．盖人身以阴阳相得．则柔和通畅．即...
...寒等字．为热病之讹也得乎．当曰． 病、即内经 痉病 为合．不必抹却 字．但其病由．殊 多疑 窦．几令后人不知所守．如内经、以痉为湿因矣．尔雅注痉为风强病．则又为风因矣．及按本文诸条．并伤寒内所问及者．则又皆燥因也．反复思维．神明告我．始知内经言湿．尔雅言风．俱言外来之因．而尚有所未备．仲景言燥．是言本身之因．而实总 病之全也．盖人身以阴阳相得．则柔和通畅．即...
...寒等字．为热病之讹也得乎．当曰． 病、即内经 痉病 为合．不必抹却 字．但其病由．殊 多疑 窦．几令后人不知所守．如内经、以痉为湿因矣．尔雅注痉为风强病．则又为风因矣．及按本文诸条．并伤寒内所问及者．则又皆燥因也．反复思维．神明告我．始知内经言湿．尔雅言风．俱言外来之因．而尚有所未备．仲景言燥．是言本身之因．而实总 病之全也．盖人身以阴阳相得．则柔和通畅．即...
...条皆经水断绝之病，若系来多，则与上文不合，与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句，当在“非有鬼神”之下，文义相属，是传写之讹。 『注』此条为妇女诸病纲领，其病之所以异于男子者，以其有月经也。其月经致病之根源，则多因虚损、积冷、结气也。三者一有所感，皆能使经水断绝。至有历年寒积胞门，以致血凝气结而不行者。先哲云∶女子以经调为无病，若经不调，则变病百出...
...湿相抟，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者， 桂枝附子汤 主之；若大便坚，小便自利者，去桂枝加 白术汤 主之。 『注』此承上条详申脉证，以明其治也。谓此风湿之病，虽得之伤寒八九日，而不呕不渴，是无伤寒里病之证也。脉浮虚涩，是无伤寒表病之脉也。脉浮虚，表虚风也。涩者，湿也。身体烦疼，风也。不能转侧，湿也。乃风湿相抟之身体疼痛，非伤寒骨节疼痛也。与桂枝...
...发得之。 『按』篇中只有奔豚一证，而吐脓、惊怖、火邪皆简脱，必有缺文。 师曰∶奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。 『注』奔豚者，肾病也，以其病从少腹上冲咽喉，有如豚窜奔突之状，故名之也。发作则肾气上乘于心而欲死，作已则气衰复还于肾而止，故其病虽有微甚不同，然必皆从惊恐得之。盖惊伤心，恐伤肾，两脏交病也。水能胜火，肾上凌心，故治法宜泻肾...
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