辨证_《中医名词词典》_【中医宝典大全】

...实属阳;里、虚、寒属阴。阴阳、表里、寒热、虚实这四对矛盾,是相对的,又是互相密切联系的。例如表证,就有表寒、表热、表虚、表实之分,还有表寒里热、表热里寒、表虚里实、表实里虚等错综複杂的关系。其它寒证、热证、虚证、实证也是如此。在一定的条件下,这四对矛盾的变方,可以向对方互相转化,如由表及里,由里出表,寒证化热,热证化寒,由阳及阴,由阴转阳等等。参阅有关各条。

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八纲辨证_辨证_中医名词术语大全_【中医宝典】

...实属阳;里、虚、寒属阴。阴阳、表里、寒热、虚实这四对矛盾,是相对的,又是互相密切联系的。例如表证,就有表寒、表热、表虚、表实之分,还有表寒里热、表热里寒、表虚里实、表实里虚等错综复杂的关系。其它寒证、热证、虚证、实证也是如此。在一定的条件下,这四对矛盾的变方,可以向对方互相转化,如由表及里,由里出表,寒证化热,热证化寒,由阳及阴,由阴转阳等等。参阅有关各条。

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止咳定喘丸

依据中华中医 张仲景 的《 金匮要略 》,依据君臣佐使,根据药味加减变化而来。古方曰:“邪本从表入里,此方 由里出表 ,固本而兼治标,有逆流挽舟之效也,谓痰、嗽、喘之秘方。” 慢性支气管炎 的 病理 机制在于 肺虚 易感外邪而 咳嗽 ; 脾虚 不能运化水湿而生痰;肾虚则喘。 麻黄 发表透邪、 宣肺 平喘 , 杏仁 宣利肺气 与麻黄相配又添 止咳平喘 之力, ...

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八纲辨证_诊断术语解释_【中医宝典】

...实属阳;里、虚、寒属阴。阴阳、表里、寒热、虚实这四对矛盾,是相对的,又是互相密切联系的。例如表证,就有表寒、表热、表虚、表实之分,还有表寒里热、表热里寒、表虚里实、表实里虚等错综複杂的关系。其它寒证、热证、虚证、实证也是如此。在一定的条件下,这四对矛盾的变方,可以向对方互相转化,如由表及里,由里出表,寒证化热,热证化寒,由阳及阴,由阴转阳等等。参阅有关各条。

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地域因素_《中医内科学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...以后,病理性质也会发生转化,如寒热转化、虚实转化、阴阳转化;疾病的转归有病情好转、痊愈或迁延、加重、死亡等多种形式。疾病的传变、转化、转归等病理变化,同样取决于正气与邪气之间的相互作用,一般规律是正能胜邪,疾病由里出表、由阴转阳、由虚转实,由重转轻,向着痊愈的方向转变;若正不胜邪,疾病则由表人里、由阳转阴、由实转虚,由轻转重,向着迁延不愈甚至死亡的方向发展。

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治疗小儿哮喘须知易虚易实之变,妥施补泻_中医临床中医儿科_【中医宝典】

...机,仍须清热利窍,总以转出气分乃吉。原方去 竹叶 ,加鲜 竹沥 1匙。1剂。 三诊:神志清爽,躁扰安静,舌干绛转润,热未尽退,咳有痰声。病机由里出表,佳兆也。应因势利导,清肺豁痰可矣。 处方:南 沙参 、 桑白皮 、 地骨皮 、金 银花 、 瓜蒌 仁、 浙贝母 各3克, 薄荷 (后入)、 桔梗 、 甘草 各2. 4克,鲜 枇杷叶 (刷去毛)1片(布包)。3剂...

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太阳问答二_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...纲.此外或已 发热 或未发热.或体重腰痛.或自汗.或无汗.皆太阳病中或然或不然之证.故但散见于诸条.而不入提纲之内.至温病之不恶寒者.以温病由里出表.虽见太阳病.其病因本不关太阳.故微有别.按内经云.巨阳者诸阳之属.其脉连于风腑.故为诸阳主气.夫手太阳小肠.为受盛之官.足太阳膀胱.为州都之官.小肠受盛之物.全藉膀胱气化而始能出.此气字即巨阳为诸阳主气之气....

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太阳问答二_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...纲.此外或已 发热 或未发热.或体重腰痛.或自汗.或无汗.皆太阳病中或然或不然之证.故但散见于诸条.而不入提纲之内.至温病之不恶寒者.以温病由里出表.虽见太阳病.其病因本不关太阳.故微有别.按内经云.巨阳者诸阳之属.其脉连于风腑.故为诸阳主气.夫手太阳小肠.为受盛之官.足太阳膀胱.为州都之官.小肠受盛之物.全藉膀胱气化而始能出.此气字即巨阳为诸阳主气之气....

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太阳问答二_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...纲.此外或已 发热 或未发热.或体重腰痛.或自汗.或无汗.皆太阳病中或然或不然之证.故但散见于诸条.而不入提纲之内.至温病之不恶寒者.以温病由里出表.虽见太阳病.其病因本不关太阳.故微有别.按内经云.巨阳者诸阳之属.其脉连于风腑.故为诸阳主气.夫手太阳小肠.为受盛之官.足太阳膀胱.为州都之官.小肠受盛之物.全藉膀胱气化而始能出.此气字即巨阳为诸阳主气之气....

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巳午未时相要义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...所以,两个经卦便构成了上下、表里、内外的关系。阳气由子时来复以后,便沿着复、临、泰、大壮、(诀去讠)、干这样一个次第逐渐由下而上,由内而外,由里而表的升发释放。当到达辰的这个时候,阳气虽然在很大程度上向外向表伸展,我们看聎这一卦即可知道,但是,阳气最终还是未突破于表,未外达于表。只有到巳时以后,如乾卦所示,阳气才真正外出于表。所以,巳午未三时所对应的乾、姤、...

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