不问所病或温或凉或热或寒。如春时有疾，于所用药内加清凉之药。夏月有疾，加大寒之药。秋月有疾，加温气之药。冬月有疾，加大热之药。是不绝生化之源也。内经曰∶“必先岁气，无伐天和，是为至治”；又曰∶“无违时，无伐化”。又曰∶“无伐生生之气，此皆常道用药之法。”若反其常道而变生异症，则当从权施治。
夫用药之法，贵乎明变。如风会有古今之异，地气有南北之分，天时有寒暑之更，禀赋有浓薄之别，受病有新旧之差，年寿有老少之殊，居养有贵贱之别。用药之际，勿好奇，勿执一，勿轻妄，勿迅速。须慎重精祥，圆融活变。不妨沉会以期必妥，药于是乎功成。昔先贤未有发明，后学因而弗讲，其误世也不既多乎。 夫病有宜补，以泻之之道补之。病有宜泻，以补之之道泻之。病有宜寒剂者，以热剂为响...
《珍珠囊补遗药性赋》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：李东垣 朝代：元 年份：公元1271年—1368年 序 《珍珠囊补遗药性赋》卷一：总赋 1、 寒性 2、 热性 3、 温性 4、 平性 5、 用药发明 6、 标本论 7、 用药法 8、 药性升降浮沉补泻法 9、 五脏所欲 10、 五脏所苦 11、 五气凑五脏例 12、 五行五色五味走五脏主禁例 13、...
不问所病或温或凉或热或寒。如春时有疾，于所用药内加清凉之药。夏月有疾，加大寒之药。秋月有疾，加温气之药。冬月有疾，加大热之药。是不绝生化之源也。内经曰∶“必先岁气，无伐天和，是为至治”；又曰∶“无违时，无伐化”。又曰∶“无伐生生之气，此皆常道用药之法。”若反其常道而变生异症，则当从权施治。
天有阴阳，风寒暑湿燥火。三阴三阳上奉上，温凉寒热四气是也。温热者，天之阳也。寒凉者，天之阴也。此乃天之阴阳也。 地有阴阳，金木水火土，生长化收藏下应之。辛甘淡酸苦咸 五味 是也。辛甘淡者，地之阳也，酸苦咸者，地之阴也。此乃地之阴阳也。 阴中有阳，阳中有阴。平旦至日中，天之阳也，阳中之阳也。日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至
...思取古人，既目医道类为小道，又谓人不可以不知医。噫嘻，医不可以不知医也，亦不必于尽知也，非尽知不可也。顾吾所事者大。其余所谓医者，精神有分数，日月不长居也。君子于医，苟知其概，以知之者付之专之者，斯固不害为知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。 元山道人识
详论药性平和，惟在以 硼砂 而去积，用 龙齿 以安魂。 青皮 快膈除膨胀，且利脾胃； 芡实 益精治白浊，兼补真元。原夫 木贼草 去目翳， 崩漏 亦医； 花蕊石 治 金疮 、血行即却。 决明 和肝气治眼之剂， 天麻 主 脾湿 祛风之药。 甘草 和诸药而解百毒，盖以性平； 石斛 平胃气而补肾虚，更医脚弱。观夫 商陆 治肿， 覆盆 益精。 琥珀 安神而破血， 朱砂...
看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。 律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。 天灵盖 最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。 天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸平无毒，主传尸鬼疰人。 热病乃阳毒发狂，当求 人粪 汁。打扑损伤并新产，快索童男溺。 人粪，一名 人中黄 ，性寒无...
...当知 紫石英 疗惊悸崩中之疾，桔核仁治腰疼疝气之 。 金樱子 兮涩 遗精 ， 紫苏 子兮下气涎。 淡豆豉 发 伤寒 之表， 大小蓟 除 诸血 之鲜。 益智 安神，治 小便 之频数； 麻子仁 润肺，利六腑之燥坚。抑又闻补虚弱，排疮脓，莫若黄 ；强腰脚，壮筋骨，无如 狗脊 ； 菟丝子 补肾以明目， 马蔺花 治疝而有益。此五十四种药性之温，更宜参《图经》而默识也。
... 有治冷气之理， 禹余粮 乃疗崩漏之因。 巴豆 利痰水，能破积热； 独活 疗诸风，不论久新。 山茱萸 治 头晕 遗精 之药， 白石英 医 咳嗽 吐脓之人。 浓朴 温胃而去呕胀，消痰亦验； 肉桂 行血而疗心痛，止汗如神。是则 鲫鱼 有温胃之功， 代赭 乃镇肝之剂。 沉香 下气补肾，定霍乱之心疼；桔皮开胃去痰，导壅滞之逆气。此六十种药性之热，又当博本草而取治焉。
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