仲景云∶锉如麻豆大，与 咀同意。夫 咀者，古之制也。古无铁刃，以口咬细，令如麻豆，为粗药煎之。使药水清饮于腹中，则易升易散也，此所谓 咀也。今人以刀器锉如麻豆大，此 咀之易成也。若一概为细末，不厘清浊矣。经云∶清阳发腠理，浊阴走五脏，果何谓也。又曰∶清阳实四肢，浊阴归六腑，是也。 咀之法，取汁清易循行经络故也。若治至高之病加酒煎，去湿加 生姜 煎，补元气以 ...
...鉴卷之一\寒热温平四赋，增补东垣未尽之意 药性（寒门） 药性（热门） 药性（温门） 药性（平门） 新刻药鉴卷之一 用药分根梢 制药资水火 用药丸散例 解药毒法 用药生熟法 药性阴阳论 病症标本论 取方之法 论各经补泻及专主泻火药 用药之法 引经药性 十八反药性 十九畏药性 孕妇禁忌药性 六陈药性 五郁主病 六气主病 风类 热类 湿类 火类 燥类 寒类 病机赋...
仲景云∶锉如麻豆大，与 咀同意。夫 咀者，古之制也。古无铁刃，以口咬细，令如麻豆，为粗药煎之。使药水清饮于腹中，则易升易散也，此所谓 咀也。今人以刀器锉如麻豆大，此 咀之易成也。若一概为细末，不厘清浊矣。经云∶清阳发腠理，浊阴走五脏，果何谓也。又曰∶清阳实四肢，浊阴归六腑，是也。 咀之法，取汁清易循行经络故也。若治至高之病加酒煎，去湿加 生姜 煎，补元气以 ...
仲景云∶锉如麻豆大，与 咀同意。夫 咀者，古之制也。古无铁刃，以口咬细，令如麻豆，为粗药煎之。使药水清饮于腹中，则易升易散也，此所谓 咀也。今人以刀器锉如麻豆大，此 咀之易成也。若一概为细末，不厘清浊矣。经云∶清阳发腠理，浊阴走五脏，果何谓也。又曰∶清阳实四肢，浊阴归六腑，是也。 咀之法，取汁清易循行经络故也。若治至高之病加酒煎，去湿加 生姜 煎，补元气以 ...
...鉴卷之一\寒热温平四赋，增补东垣未尽之意 药性（寒门） 药性（热门） 药性（温门） 药性（平门） 新刻药鉴卷之一 用药分根梢 制药资水火 用药丸散例 解药毒法 用药生熟法 药性阴阳论 病症标本论 取方之法 论各经补泻及专主泻火药 用药之法 引经药性 十八反药性 十九畏药性 孕妇禁忌药性 六陈药性 五郁主病 六气主病 风类 热类 湿类 火类 燥类 寒类 病机赋...
用药之难，非顺用之难，逆用之难也。非逆用之难，逆用而与病情切合之难也。医者知以寒治热，以热治寒，以通治塞，以塞治通，热者热之无遗，寒者寒之无遗而已矣。然内经有塞因塞用，通因通用，寒因热用，热因寒用，用热远热，用寒远寒，则又何以说也？盖塞因塞用者，若 脾虚 作胀，治以参术，脾得补而胀自消也；通因通用者，若时感挟热下痢，或中有燥屎，用 调胃承气汤 下之乃安，通之...
气温，味甘辛，无毒。治一切臭气，调中止呕，下食温剂，为诸痿 霍乱 之捷方，补命门不足之要药也。男子 疝气 ，妇人带白者，用之俱验。大都甘能补正，辛能散邪，有补以为之先，有散以为之后，此疝气带白之症，所以去也。
英国科学家说，如果人、人和55岁以上者服用一种含有六种药物的药丸，可能预防80%以上的心脏病发作和。但是，美国心脏学会提醒，该药对健康人可能有危险，对心脏病人的效果也不太强，还会让部分人放松警惕，继续自己的一些致命的不良习惯。“这是严重警告，我们相当关心这个问题”，主席波罗(robertbonow)说。 六药合一的想法是由伦敦大学的两名医生瓦尔德(nicho...
气寒，味苦辛平，痰家之要药也。必用 姜汁 佐之，方行经络。故痰在四肢者，非 竹沥 不能开。痰在皮里膜外者，非加姜汁不能除。痰在胸间者，当用 竹沥 ，风痰亦用。能治热痰，又能养血清热，有痰厥不省人事几死者，得竹沥灌之立醒。
气寒，味甘咸，无毒，气味俱浓，降也，阳中阴也。主分利小水之捷药也。又能除湿，通淋止渴。又治 水肿 ，止泻痢，佐以 猪苓 。真有此症者用之，否则令人目病，盖以眼中真水下通于肾，若过于分利，则肾水涸而火生矣，故下虚之人，宜禁服之。仲景 八味丸 用之，亦不过接引诸药归于肾经耳。其曰止阴汗、生新水，止泄精、补阴不足者，皆非也。又淋渴水肿，因肾虚所致者，皆不可用。
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