...在内耳．岂空视阴气为寒气．而用温热之药乎．阴果为寒．何以夏则饮水乎．其苍术白虎汤虽宜用．然亦岂可视为通行之药．必参之治暑诸方．随所见之证而用之．然后合理．若夫所谓静而得之之证．虽当暑月．即非暑病．宜分出之．勿使后人．有似同而异之惑．...
...热因热用指治疗内真寒而外假热的方法。 【热因热用】 反治法之一。指治疗内真寒而外假热的方法。病的实质是真寒，而表现出假热的现象，亦即内真寒而外假热，须用温热药治疗。例如病人四肢逆冷，下利清谷，脉沉细，面颊浮红，烦燥，口渴欲冷饮（使之饮又不...
...阳无阴之虑。虽然勿谓全未中暑也，其作疟也，其中暑也。因患疟而来城，由孩溪至城几四十里，至晚方到，则其动身必不早，连日天久不雨，亢热异常，一路烈日当空，四野又无避处，以中暑之虚体，日行于炎热如焚之中，有不中热者乎?故此乃先中暑而后又中热也。...
...伯仁治一人．病自汗如雨．面赤身热．口燥心烦．盛暑中且帷幕周密．自以至虚亡阳．服术、附数剂．脉虚而洪数．舌上苔黄．伯仁曰．前药误矣．轻病重治．医者死之．素问云．必先岁气．毋伐天和．术、附岂可轻用．以犯时令．又云．脉虚身热．得之伤暑．暑家本多汗．...
...用凉药，恐上热未除，中寒复起，毒瓦斯乘虚入腹，上喘下泄，手足厥冷，爪甲青，口如鱼口者死。（经义）《内经》云∶“一阴一阳结，谓之喉痹。”一阴谓心主，一阳谓三焦，二脉并结于喉，气热内结，故为喉痹。...
...不宜耗也。此无他，皆以专治王气，故其病反如此。又如夏令本热，而伏阴在内，故每多中寒，冬令本寒，而伏阳在内，故每多内热。设不知此而必欲用寒于夏，治火之王，用热于冬，治寒之王，则有中寒隔阳者，服寒反热，中热隔阴者，服热反寒矣。是皆治王之谓，而病...
...内耳．岂竟视阴气为寒气．而用温热之药乎．阴果为寒．何以夏日则饮冰乎．然则苍术白虎汤．岂可视为通行之药．必参之治暑诸方．随所见之证而用之．然后合理．若夫所谓静而得之之证．虽当夏月．即非暑病．宜分出之．勿使后人有似同而异之惑．...
...仲景之方．每不与温暑对．故略乎温热之剂．而例用寒凉．由其以伤寒一断为热而无寒．故谓仲景四逆汤．为寒药误下．表热里和之证．及为表热里寒．自利之证．而立．又谓温里止利．急解其表．又谓寒病止为杂病．嗟乎．仲景伤寒论．专为中而即病之伤寒作．不兼为不即...
...在内耳．岂空视阴气为寒气．而用温热之药乎．阴果为寒．何以夏则饮水乎．其苍术白虎汤虽宜用．然亦岂可视为通行之药．必参之治暑诸方．随所见之证而用之．然后合理．若夫所谓静而得之之证．虽当暑月．即非暑病．宜分出之．勿使后人．有似同而异之惑．...
...数，热中在里，数而实者，中热之重，数【中热泻之治】热在表，柴葛芩连汤。热在里，家秘枳壳黄连汤、家秘木通黄芩汤，调柴葛芩连汤柴胡 干葛 黄芩 川连四味同煎服。家秘枳壳黄连汤川连 枳壳 木通 甘草八正散瞿麦 滑石 木通 蓄 甘草 车前子 山栀 ...
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