...，还是假借义。 如果字义是引申义或假借义，则需要“因声求义”。“六书”中的形声、转注、假借就是“寓声于形”，即通过汉字的读音来识别字义。什么是“因声求义”以及它的原则和方法呢？试看一例：《素问·气穴论篇》言“帝捧手逡巡而却曰”，意思是黄帝...
...《说文解字》中的象形是指用描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字方法，用这种方法造的字，一般都是有形可象的指物名词。如“日、月、水、山”等。许慎对此的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 象形字的类别：根据形体构造方式，...
...解释这一概念，还必须用元气、三才、四象、五行、六合、七政、八卦、九宫等所有阐释事物运动规律的相关工具，总体地站在“时空观”的全面方位上加以考察，才能真正得以了解。 至于论述人体的“神明”，《素问·灵兰秘典论》则专指心的生理功能，如谓“心者，...
...必将为人类卫生保健事业做出不可磨灭的贡献。 人与天地相参 中医的魅力到底体现在哪些方面呢？中医的精髓就体现在“和谐观”上。这点早在两千多年前的医学巨著《黄帝内经》中就有论述。《灵枢·岁露论》云：“人与天地相参也，与日月相应也。”古代先贤以其...
...，其说解更多用“（yì）、病也”。病，《说文》“疾加也。”即“某，某也。”“某也”，正是某问的说解之义。亦即为该病候的“诊断”结果之义。说解应阐明归属何病何症，而且应断然、鲜明、准确，不能失之毫厘，说解（诊断）在细微之间而人命寿夭系为。许氏...
...“善诊者”，方能“宣明大道”。也只有这样，才是真正认识和分析事物的科学方法。 关于“神”的概念，中国文化中颇多涉及。大体可分为“天之神”和“人之神”两类。 “天之神”，其原始含义指“天神”。《说文解字》释“神，天神引出万物者也”。徐灏注称“...
...事业做出不可磨灭的贡献。 人与天地相参 中医的魅力到底体现在哪些方面呢？中医的精髓就体现在“和谐观”上。这点早在两千多年前的医学巨著《黄帝内经》中就有论述。《灵枢·岁露论》云：“人与天地相参也，与日月相应也。”古代先贤以其独特的智慧发现了“...
...关系，醫，汉代许慎《说文解字》说：“醫治病工也……从酉”。“醫，病声，酒所以治病也。”又说：“酉，八月黍成，可以酎酒。”在商代至周初文字凡是“飨酒”之酒都“酉”，甲骨文酉表示以罐储粮，发酵成酒，形似酒坛，形象地反映了当时真实的历史文化。从“...
...两千年来，《说文解字》是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。 “说文”大家段玉裁 《说文解字》问世以后，很快就引起当时学者的重视，在注释经典时常常...
...由于人们日常使用电脑越来越多，如何选择正确的用眼方式越来越显得必不可少。西安第一医院眼科专家吴洁说，沙眼患者更应注意与电脑“和谐相处”之道。 吴洁说，由于工作需要，不少沙眼患者必须整天注视电脑屏幕，时间一长就会造成眼睛畏光、干涩、发红、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
