六取进退之法，何也？ 答曰∶血来加进，气来加退。进者，主病患 发热 。退者， 虚汗 有冷，邪气出，正气归于
四取扪者，何为扪？ 答曰∶用气上、气下之法。扪，关关。开者，泻也；关者，补也。取血多用补，取气多用开。
八取捻之法，何也？ 答曰∶主病患不知人事，方可用捻。捻者，三也，是三才也。病者血气不来，上捻不来者，死不治也。
二取气下之法，泻四次，即按七次，将针向下循。 问曰∶血痛血行，气麻气行者，根据前一理。气下者何以气血调匀？ 答曰∶下刮七次，战七次，相通。知道气下者，又不知冷 热汗 出者，此乃不为良医。
一取气上之法，补三次，即提七次，将针向上，是为循。 问曰∶何为血行、气行？ 答曰∶气行者，麻。血行者，痛也。 问曰∶气上，何以气血调匀？ 答曰∶上刮七次，又战七次，气血相停，不伤荣卫。不知气血相停，如无目之人也。
四取北方壬癸之水，其色黑，其脏肾，主于骨关，下思咸。肺乃肾之母。不问男女先灸，腹内宜用盘摇，养肾水为本也。
三取摄之法，何为摄？ 答曰∶在有病，将针头再提，用七七贯穿经络，方谓之搜。补泻提按等，不使搜，病者不能除，所以见血气上下皆行也。
《 书目答问 》，指导治学门径的举要 目录 ，五卷，清张之洞著，初刊于光绪二年。该书继承和发展了传统四部分类法，将所著录的二千二百余种书籍分为经、史、子、集、丛书五部，每部又分若干类。张之洞，字孝达，号香涛，晚号抱冰。直隶南皮人，同治进士，为后期洋务派代表人物之一。 《答问》收录图书能够驭繁就简，慎择约取，选录历史上流传至今的重要古籍，并重视清代学术成就，其...
五取弹努之法，何也？ 答曰∶取血者，先弹七七，下即补三四次。若是不止，将糊针眼上三寸，医人亲手打乞三下，此血即止。
五取中央戊己土，其色于腹部丹穴，中央之土为本，其脏脾，主内，王日缘作盘三，初多用见图。脾土于四季，木旺一十八日，见坤土，土生化一十一脏，受胃之东，乃能生化。腹中盘摇，乃能化寒热冷气。分于各脏，化为十一脏。若寒痛，左盘七七，热，痛止，右盘七七，提摇。冷气痛，先提，左盘盘。凡腹内用响，七提，三补，五摇。寒，提，热右响。此是冷气痛，提则止，左内庭下即效。
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