王叔和曰∶妇人有胎 腹痛 ，其人不安。若胎病不动，欲知生死，令人摸之，如覆杯者男，如肘颈参差起者女也。冷者为死，温者为生。 慎斋按∶以上二条，序胎前腹痛，有顿仆伤胎而胎动不安，致有腹痛之证，此非不内外因。一辨用药治法，一辨生死之法也。
...不止。虚极则四肢肿满，胸中短气，谷不化，中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病，渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长，其色黄赤者，当病折腰[一作髀]。其脉软而散者，病食痹。左关上脉浮而大者，虚也。浮而短涩者，实也。浮而微滑者，亦虚也。净而迟者，寒也。浮而数者，实也。虚实寒热生死之法，察而端谨，则成神妙也。
百发神针 ， 艾条灸 的一种。见《种福堂公选良方》。以 乳香 、没药、生川 附子 、 血竭 、 川乌 、 草乌 、 檀香 末、 降香 末、 大贝母 、 麝香 各三钱。 母丁香 四十九粒，净蕲艾绵一两或二两，卷制如雷 火针 。治偏正 头风 ， 腰痛 疝气 ， 痈疽 ， 发背 ，对口， 痰核 初起不破烂，俱可用，各按穴针之。
雷火神针 ， 疮疡灸法 之一。主治 风寒湿 毒袭于 经络 而发之漫肿阴毒之 痈疽 。见《 外科正宗 》卷三。该法有 祛风 ，散寒， 化湿 ，温 通经 络之功。适用于各种 无名肿毒 或属 寒湿 ，或痈疽 疮疡 之属于 阴证 者，如 附骨疽 、 流痰 、流注之类可用此法灸之。其法用蕲艾三钱， 丁香 五分， 麝香 二分（后二味研极细末），将药与 艾绒 拌匀，作成 ...
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
...，振寒喜伸欠。胃中热则唇黑，热甚则登高而歌，弃衣而走，颠狂不定，汗出额上，衄不止。虚则四肢肿满，胸中短气，谷不化而消也。胃 中风 则溏泄不已，胃不足则多饥不消食，病患胃不平，且中病渴者不能治。胃脉坚而长，其色黄赤，病折腰，其脉软而散。病食痹，关上脉浮大者虚也，浮而短涩者实也；浮而微滑者亦虚，浮而迟者寒也，浮而数者热也。虚实寒热生死之证，察其脉理，即成神妙也。
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
《琼瑶神书》 ， 针灸 著作。又名《琼瑶发明神书》、《针灸神书大成》、《琼瑶捷径灸疗病神书》。有二卷本、三卷本和四卷本数种。旧题宋.刘真人（又作刘党或 琼瑶真人 ）撰。撰年不详。明、清间有数种不同的刊本。重点论述用针手法及诸病的 针灸治疗 。其中确有真识卓见。切于临床实用，现存两种清刻本。
《琼瑶神书》 ， 针灸 著作。又名《琼瑶发明神书》、《针灸神书大成》、《琼瑶捷径灸疗病神书》。有二卷本、三卷本和四卷本数种。旧题宋.刘真人（又作刘党或 琼瑶真人 ）撰。撰年不详。明、清间有数种不同的刊本。重点论述用针手法及诸病的 针灸治疗 。其中确有真识卓见。切于临床实用，现存两种清刻本。
琼瑶真人 ，托称宋代人。着有《 琼瑶神书 》四卷。书前虽有崇宁元年（1101年）序，但序中又提及元代滑伯仁，可见为伪序。然书中所述 针刺手法 甚详，并列述男女诸杂证 针灸 方法等，内容颇为丰富。
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