...有误，则针不能入，如果取穴正确，则水或水银从拨针后之针眼中射出。能使针灸得到普及推广，他还将《钢人腧穴针灸田经》刻于石碑，镶于仁济殿四壁，每壁一卷，剩余一壁则另刻《穴腑都数》一卷补入，立于大相国寺以广传播。王执中撰有《针灸资生经》他很注重经...
...陷相去远近为一寸．谓同身寸．）自根据此寸法与人着灸疗病多愈．今以为准．铜人亦曰、取中指属性为一寸．素问云、同身寸是也．又多用绳度量．绳多出缩不准．今以薄竹片点量分寸疗病准的．亦有用蜡纸条量者．但薄篾易折．蜡纸亦粘手取．取稻秆心量却易．为胜于...
...进行测量。这是临床应用最多的一种方法；“拇指同身寸”：即以患者拇指末节的横纹宽度为一寸；“目横寸”：即患者的目内眦角至外眦角为一寸；“夫”：就是在第二至五指合并时（即四横指）其横经的最大宽度为一夫（“夫”是古名，相当于近代取穴时所用的指横径...
...。足太阴、任脉之会。主腹胃不调，腹内痛、不能食，小便赤，腹坚硬、癖瑰、脉厥厥动。针入八分，灸亦佳。 神聪四穴，在百会四面，各相去同身寸一寸。理头风，目眩，狂乱，风痫。左手如花，右手如果（按：《针灸资生经。卷一》作“左主如花、右主如果”），针...
...古代的针和灸是各自独立发展的，历史上专门施行灸法的医师称之为“灸师”，如唐代韩愈《谴疟鬼》诗说：“灸师施艾柱，酷如猎火围”。浙江有许多针灸医家偏重于灸法，其应用较为广泛。如闻人耆年的《备急灸论》是古代灸法专著之一。王执中的《针灸资生经》也...
...，但作者王执中重点突出的是他本人或亲属的治验。从而对灸治的适应范围作出较为恰当的评价。 3．补充灸治方法 《针灸资生经》首先记载了天灸法治疗疟疾。许叔微创用隔巴豆、黄连灸法治疗伤寒结胸证，办法是将巴豆、黄连捣细，“用津唾和成膏，填入脐心。以...
...针灸取穴的一种长度标准，均用患者本人体表的某些标志作为测量的单位，主要有四种方法。“中指同身寸”：即让患者屈指，取其中指中节两侧横纹头的距离为一寸，进行测量。这是临床应用最多的一种方法；“拇指同身寸”：即以患者拇指末节的横纹宽度为一寸；“...
...执中著的《针灸资生经》里，记载了用针灸预防多种疾病，如刺泻风门背不发痈疽等。明代医家亦倡导针灸保健，高武在《针灸聚英》里说：“无病而先针灸曰逆，逆，未至而迎之也。”逆，即防病之义。清代潘伟如在《卫生要求》一书中还阐发了针刺的保健作用，他说：“...
...执中著的《针灸资生经》里，记载了用针灸预防多种疾病，如刺泻风门背不发痈疽等。明代医家亦倡导针灸保健，高武在《针灸聚英》里说：“无病而先针灸曰逆，逆，未至而迎之也。”逆，即防病之义。清代潘伟如在《卫生要求》一书中还阐发了针刺的保健作用，他说：“...
...。精于杂病、温病、妇科病治疗。治杂病注重脾肾，治温病提出“三护”（护脑、护阴、护肠），用药重视保津。对妇科治疗，主张气血平调，谓调经宜慎用峻烈药。着有《妇科手册》（收入《妇科简要》）、《周执中医疗经验集》等。...
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