伤寒论

伤寒论》 ,《伤寒论》全书10卷,22篇。 六经病 脉证 并治是该书的主要组成部分,是专门讨论急性 外感 热病 —— 伤寒病 的专着。 张仲景 吸取了《 素问 . 热论 》中的 六经 分证法,以六经为纲,将病者的 病状 、脉候,根据其 虚实 表里 寒热 来划分为六个不同的病类。 三阴三阳 内连 脏腑 ,外属 经络 ,由于 邪气 强弱以及病人体质的不同,又有...

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王叔和伤寒寻源》_【中医宝典】

仲景 伤寒 论.本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次伤寒者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而论....

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伤寒论浅注

伤寒论浅注》 , 伤寒 著作。六卷。清. 陈念祖 撰。刊于1803年。作者认为“叔和编次 伤寒论 有功千古”,故本书按 王叔和 编次的《伤寒论》原文,删去他认为是王氏所增补的 平脉 辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家,并按其体例以分章节。赞扬二张的 标本中气 说,认为二张“阐发 五运 六气 、阴阳交会之理,恰与...

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诸家编次_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

门人问曰.仲景 伤寒论 .固非完书.诸家编次.各一是非.当奉何为定本.答曰.此不能定.并亦不必定者也.仲景书当汉魏之交.久已散佚.脱不有叔和.今日安能复睹其书.叔和裒集旧论.自以序例冠于篇首.各篇之中.亦间有增入.仲景本论.逼真汉文笔法.叔和笔力.去仲景奚啻天渊.此就文义本属可辨内如辨痉湿 篇云. 伤寒 所致太阳病痉湿 三种.宜应别论.以为与伤寒相似.故此见...

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注解伤寒论

《注解伤寒论》 , 伤寒 著作。十卷。汉. 张仲景 着,金.成元己注。书成于1144年。现存最早的《 伤寒论 》全注本。明赵开美校刻《 仲景全书 》时,盛赞成氏“博极研精,深造自得,本难(经)、素(问)、 灵枢 诸书以发明其奥:因仲景方论以辨析其理。极 表里 、 虚实 、 阴阳 、死生之说,究药病轻重去取加减之意。”遵照 王叔和 旧制对《伤寒论》之编次不作任...

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诸家编次_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

门人问曰.仲景 伤寒 论.固非完书.诸家编次.各一是非.当奉何为定本.答曰.此不能定.并亦不必定者也.仲景书当汉魏之交.久已散佚.脱不有叔和.今日安能复睹其书.叔和裒集旧论.自以序例冠于篇首.各篇之中.亦间有增入.仲景本论.逼真汉文笔法.叔和笔力.去仲景奚啻天渊.此就文义本属可辨内如辨痉湿 篇云.伤寒所致太阳病痉湿 三种.宜应别论.以为与伤寒相似.故此见之....

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伤寒论/伤寒论

伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用 神农本草 ,以为 汤液 ;汉. 张仲景 论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令 王叔和 ,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹 本神 农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官...

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伤寒论序_《伤寒论

伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《 汉书 》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于...

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王叔和_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

仲景 伤寒 论.本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次伤寒者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而论....

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王叔和_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景 伤寒论 .本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次 伤寒 者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而...

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