□ 一证有不同而 吹药 之治，亦须分别良未，可以一方而遍施也。如《外科正宗》之 金锁匙 冰硼散 ，乃治属实症之喉风，非白腐症之所宜用，且近来诸喉患用之尚不甚效，何况白腐之属燥属虚者乎？尝见治喉之辈，无论虚实，均以此丹吹之，尤有于吕雪丹中加 辰砂 者，殊不知焰硝雄砂，皆劫夺之品，岂可施于白腐烂喉之症乎！但用此药吹之，已经相反，又加之汤液，非宜，安得不夭枉人命者
伏气病 伏气者，名肾 伤寒 ，谓非时暴寒伏于少阴，寒气 抑郁 ，内格阳气，始初不病，旬日乃发，上行于咽门经会之处，寒热相搏而成。 咽痛 脉息微弱，后必下利，当以辛热药攻其本病，顺其阴阳，则水升火降而咽痛自已，用甘桔桂半汤主之。 少阴伤寒成咽痹 少阴伤寒，不传太阳，寒郁于外，阳格于内，致成咽痹，大略与伏气病相似。宜辛温甘苦，以制其标，咽嗌自通。 【上二症皆类
□ 一是证轻者，微发于咽旁；重者，其白蔓于喉及喉管；至极重者，其白缠满肺系，以及肺内皆有，非仅现形于喉部也。是以打呛音喑， 鼻塞 气喘 齐作，皆由白腐粘塞于内之故，所谓有诸内必形诸外者也。试思辛温表散，攻下寒凉等法，可施否乎？一经妄投，其白在内，浸淫愈甚，肺气益亏，更速其殆，不过七日发喘而毙矣。一白腐，切不可动手用刮及妄施针灸，此原属内因虚候，非风热实症之可
不宜于白腐烂（共六十八种）。 □ 一 羌活 。凡喉风诸症，首在切忌，于白腐尤属不宜，盖 羌活 乃手足太阳引经之药，散肌表寒邪，利周身疼痛，与喉患全不相涉，何必表及无辜？而今时之医，一遇喉症，动辄用之，以致症之转重，而不能收功者有之。犹执迷而不悟，遇后来者，仍复用之，洵可叹也！善治者，无论风寒 发热 之与否，从未用及，使其有热自退，且喉患易愈，亦不愆期，岂不更
升麻汤 治喉中痛闭塞不通。 升麻 （一两） 木通 （一两） 杏仁 （五钱） 芍药 （三分） 羚羊角 （三分） 射干 （三分） 络石 （三分） 上为末，每服三钱， 竹叶 七片，水煎温服。 黄柏汤 治尸咽喉闭塞生疮，及 干呕 头痛 食不下。 黄柏 （炙五钱） 木通 （一两） 升麻 （一两） 玄参 （一两） 麦冬 （两半） 竹茹 （三分） 前胡 （三分） 大青 （
丁巳之秋九月，念六余外家洪氏，忽然喉症，乍起白大若钱，寒热交作，手足如冰，次早延医，服 牛蒡 、甘桔而未解也，再服病益进，别延友人，紫正 地黄汤 。又延友人， 羌活 大黄汤 。月至朔而命殂矣。或曰∶此恶症也，古无治法。或曰∶此真证也，百不一生。予悲之，天之酷人太甚也。诘朝枢扶叔祖慰我，予具以告。叔祖曰∶燥也，死于命，非死于病也。子悲何补哉？夫医者，理也，风胜
先高祖赤山公（瀚）七代祖也。性好堪舆，精研轩岐，渊源已久，是故知医代不乏人，然未尝轻言也。先大父认齐公当贾 丰时，会闽 人黄 明生先生，异授喉科，治验如神，活人甚多，心窃慕焉。因思利济于人是科为最，计与商之，而先生不可，其时叔祖仰山公向认齐公曰∶窥先生之秘，非礼莫能为也。于是具币帛束金百两，负笈于先生之门。先生曰∶予非吝而不传，实有因耳。昔授受时，曾立不传之
丁巳之秋九月，念六余外家洪氏，忽然喉症，乍起白大若钱，寒热交作，手足如冰，次早延医，服 牛蒡 、甘桔而未解也，再服病益进，别延友人，紫正 地黄汤 。又延友人， 羌活 大黄汤 。月至朔而命殂矣。或曰∶此恶症也，古无治法。或曰∶此真证也，百不一生。予悲之，天之酷人太甚也。诘朝枢扶叔祖慰我，予具以告。叔祖曰∶燥也，死于命，非死于病也。子悲何补哉？夫医者，理也，风胜
伏气病 伏气者，名肾 伤寒 ，谓非时暴寒伏于少阴，寒气 抑郁 ，内格阳气，始初不病，旬日乃发，上行于咽门经会之处，寒热相搏而成。 咽痛 脉息微弱，后必下利，当以辛热药攻其本病，顺其阴阳，则水升火降而咽痛自已，用甘桔桂半汤主之。 少阴伤寒成咽痹 少阴伤寒，不传太阳，寒郁于外，阳格于内，致成咽痹，大略与伏气病相似。宜辛温甘苦，以制其标，咽嗌自通。 【上二症皆类
先高祖赤山公（瀚）七代祖也。性好堪舆，精研轩岐，渊源已久，是故知医代不乏人，然未尝轻言也。先大父认齐公当贾 丰时，会闽 人黄 明生先生，异授喉科，治验如神，活人甚多，心窃慕焉。因思利济于人是科为最，计与商之，而先生不可，其时叔祖仰山公向认齐公曰∶窥先生之秘，非礼莫能为也。于是具币帛束金百两，负笈于先生之门。先生曰∶予非吝而不传，实有因耳。昔授受时，曾立不传之
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