火劫 ，治疗学术语。指热性病误用 烧针 、熏、熨、灸等火法导致 疾病 恶化。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病 中风 ，以火劫 发汗 ， 邪风 被 火热 ，血气流溢，失其常度， 两阳相熏灼 ，其身发黄。”
芍药 炙草 中回之后，津液未复，木气枯燥故脚不伸。芍药炙草以润木液，其脚乃伸。用 承气汤 使大便微溏，阳明结消，谵语乃止。若重发汗复加烧针，因而阳亡谵语者，宜 四逆汤 以回阳也。
即 桂枝汤 加重 桂枝 治外感发汗后，复用烧针。针处被寒，核起面赤，欲发奔豚，气从少腹上冲心者。 烧针能拔肾阳外出。肾阳外出，木气失根，则化风上冲。针处赤核，即外出之阳也。 桂枝汤 调木气。加重 桂枝 者，桂枝善降木气之冲。木气之风上冲，因木之阳下陷。木阳上达，则木风不冲。桂枝降木气之冲者，乃达木气之阳之故。若非 肾阳虚 败，而系肝热上冲之病，则忌桂枝。
桂枝 芍药 生姜 甘草 大枣 烧针令汗．针处被寒．核起而赤．必发 奔豚气 ．从少腹上冲心．宜此汤． 奔豚者．如豕突药．同 桂枝汤 用之．则针处被寒之邪．莫不毕散矣．
焠刺 ， 刺法 名。 九刺 之一。《 灵枢 .官针》：“焠刺者，刺 燔针 则取痹也。” 焠 字原意是火入水，焠刺即指 烧针 后刺。燔针似后来所称的 温针 ， 焠针 即 火针 。多用治 风寒湿痹 。参见燔针、火针条。
证名。即肌肉瞤动。为 伤寒 误治形成坏病，阳气不足之证。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂 发热 恶寒 ，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参 筋惕肉 瞤条。
证名。即肌肉瞤动。为 伤寒 误治形成坏病，阳气不足之证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂 发热 恶寒 ，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参 筋惕肉 瞤条。
于 桂枝汤 内去 芍药 加 蜀漆 、 龙骨 、 牡蛎 烧针之火，能引阳外出，阳亡惊狂，起卧不安。于 桂枝汤 去芍药之寒，加 蜀漆 以去浊痰，加 龙骨 牡蛎 以镇摄阳气，因脉浮故用 桂枝 、姜、枣、草以解表。惊狂起卧不安，必有浊痰阻塞心窍也。
有热，有痰、寒、停食。 清热 胃口有热，膈上有痰，二陈加姜、 黄连 。 滋阴 还少丹 、 肾气丸 。 温 理中丸 、 不二丸 。 导滞 有 积滞 毒瓦斯上攻而呕者。 下 有食用 内消丸 。 清镇 烧针丸必用之。 渗泄 水逆者， 五苓散 主之。 补 久病者，胃虚不纳谷也， 人参 、黄 、 白术 、 陈皮 之类。
有热，有痰、寒、停食。 清热 胃口有热，膈上有痰，二陈加姜、 黄连 。 滋阴 还少丹 、 肾气丸 。 温 理中丸 、 不二丸 。 导滞 有 积滞 毒瓦斯上攻而呕者。 下 有食用 内消丸 。 清镇 烧针丸必用之。 渗泄 水逆者， 五苓散 主之。 补 久病者，胃虚不纳谷也， 人参 、黄 、 白术 、 陈皮 之类。
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