透天凉_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺手法名。出《 针灸大全 》。其法将预定针刺深度分为浅(天部)、中( 人部 )、深(地部)三层,操作时,由深至浅,每层紧提慢按六次,如此反复几遍(称几度),至病人自觉某一局部或全身有凉感时出针,不揉闭针孔,有泻阳退热的作用。适用于肝阳上亢及温疟、骨蒸痨热等症。凡经施术5-7度后,如无凉感出现,宜即出针,另换它法。

http://qihuangzhishu.com/194/169.htm

烧山火_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺手法名。出《 针灸大全 》。为针刺补法的综合运用。其法将预定针刺深度分为浅(天部)、中( 人部 )、深(地部)三层,操作时,由浅至深,每层紧按慢提九次,如此反复几遍(称几度),至病人自觉某一局部或全身有温热感时出针,并揉闭其孔。有引经通气,益阳补虚的作用。主治一切顽麻冷痹及虚寒病证。凡经施术5-7度后,如无热感出现,宜即出针,另换他法。

http://qihuangzhishu.com/193/1893.htm

透天凉_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

古代针刺手法的一种。用于治疗热证,属于泻法的一种。其操作方法是:让病人吸气,随着吸气将针慢慢地刺入到预定的深度,然后按压穴位周围皮肤,用手多次轻捻针柄,如局部或全身觉有凉意,就迅速向上稍行提针,再作同样捻转,再迅速稍行提针和捻转后急速将针拔出。此外,也有用其他手法和不配合吸气的,但总的要求是以病人出现凉感为原则。

http://zhongyibaodian.com/tcm-noun/toutianliang-2461.html

透天凉_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

古代针刺手法的一种。用于治疗热证,属于泻法的一种。其操作方法是:让病人吸气,随着吸气将针慢慢地刺入到预定的深度,然后按压穴位周围皮肤,用手多次轻捻针柄,如局部或全身觉有凉意,就迅速向上稍行提针,再作同样捻转,再迅速稍行提针和捻转后急速将针拔出。此外,也有用其它手法和不配合吸气的,但总的要求是以病人出现凉感为原则。

http://qihuangzhishu.com/109/1795.htm

透天凉歌_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

浑身却似火来烧.不住时时热上焦.若还根据法行针刺.搜除热毒病能消.

http://qihuangzhishu.com/929/167.htm

烧山火_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

古代针刺手法的一种。用于治疗寒证,属于补法中一种。其操作方法是:让病人呼气,随即迅速将针刺入皮下浅层,并重按穴位周围皮肤,强度捻转多次,稍行进针,作同样捻转,一直刺入到一定的深度,再同样捻转。在病人感觉局部或全身有温热感后,将针缓缓地捻转退出。此外,也有用其他手法和不配合呼气的,但总的要求是以病人出现热感为原则。

http://zhongyibaodian.com/tcm-noun/shaoshanhuo-2453.html

烧山火_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

古代针刺手法的一种。用于治疗寒证,属于补法中一种。其操作方法是:让病人呼气,随即迅速将针刺入皮下浅层,并重按穴位周围皮肤,强度捻转多次,稍行进针,作同样捻转,一直刺入到一定的深度,再同样捻转。在病人感觉局部或全身有温热感后,将针缓缓地捻转退出。此外,也有用其它手法和不配合呼气的,但总的要求是以病人出现热感为原则。

http://qihuangzhishu.com/109/1788.htm

寒热手法_《子午流注说难》在线阅读_【中医宝典】

灵枢经云.刺诸热者如以手探汤(一).刺寒清者如人不欲行(一).此即继起者用透天凉烧山火之两手法.针灸家师承有云.提针为热.插针为寒.内转为泻.外转为补.补泻之法.可停针候气.迟迟转之.提插之法.不可偏用.盖尽量插之.而至于骨.则不可再插.尽量提之.而针以外出.则不能再用.故定为三提一插.提针呼气.插针吸气.为烧山火.盖提数多.则气之出于卫分者多振振 恶寒 (...

http://zhongyibaodian.com/ziwuliuzhushuonan/314-4-4.html

寒热手法_《子午流注说难》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

灵枢经云.刺诸热者如以手探汤(一).刺寒清者如人不欲行(一).此即继起者用透天凉烧山火之两手法.针灸家师承有云.提针为热.插针为寒.内转为泻.外转为补.补泻之法.可停针候气.迟迟转之.提插之法.不可偏用.盖尽量插之.而至于骨.则不可再插.尽量提之.而针以外出.则不能再用.故定为三提一插.提针呼气.插针吸气.为烧山火.盖提数多.则气之出于卫分者多振振 恶寒 (...

http://qihuangzhishu.com/314/104.htm

寒热手法_《子午流注说难》_【中医宝典大全】

灵枢经云.刺诸热者如以手探汤(一).刺寒清者如人不欲行(一).此即继起者用透天凉烧山火之两手法.针灸家师承有云.提针为热.插针为寒.内转为泻.外转为补.补泻之法.可停针候气.迟迟转之.提插之法.不可偏用.盖尽量插之.而至于骨.则不可再插.尽量提之.而针以外出.则不能再用.故定为三提一插.提针呼气.插针吸气.为烧山火.盖提数多.则气之出于卫分者多振振 恶寒 (...

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