生龙活虎战 莲房 ，最怕心猿意马狂。 炼己不到纯熟候，安能过海把帆扬。 吕祖《步蟾宫词》曰∶“炼庚甲要生龙虎”须知龙虎不是身外之物，方是生的行道时，驱活虎以就生龙，最怕心猿发狂，意马扬威，不知训伏，安能过得海去，取得经回，故必炼己纯熟，使神全气盛，七情不动，五贼不乱，六根大定，色相两忘，乃可入 莲房 以求丹。 《天仙正理》曰∶“炼己者，所谓苦行其当行之事，曰...
气功内丹术术语。又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为，在炼丹药物精、气、神中，以精为基础。但元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。《还真集》卷上：“初关炼精化气，抽坎中之阳也。”其具体功法，有采药、封炉、炼药、止火四诀要。
炼金丹--指修仙求道。从禅--信佛念经。 商贾--经商。耕田--务农。 写就青山卖--指卖画。
...冬在肾。人之元气，小运随日。子在肾、卯在肝、午在心、酉在肺。古先达士，识破天机。以气度合天度，以日用参年用。自子至午，气生之时，而用聚气还丹之法。自午至子，气散之时，而用收气炼丹之法。彭玉真人诀曰∶午前炼干，午后炼坤。自寅至午，乃升身静坐，冥目忘言，鼻息迟迟，密想心宫，如夫妇相见之仪，久久成功而得长生不死。 昔元 真人诀曰∶自晨起不语，以舌搅上 下 ，恶浊之...
...白浊者，有变为淋沥者，有致 遗精 不禁者，有凝结为 痔 漏者，有积久不泄，遂致一溃倾命者，种种遗患，难以尽举。仙翁所以怜悯世人，立此炼精化气之法；以却其病，以延其年，非大有福缘者，不能遇此。须要知其聚精当为何时，及其炼精为何功耳。如前云感触兴起、交媾不泄、梦交未遗者，非所谓聚精之时耶？此时能根据法行炼精化气法十余转，则运所聚之精悉化为气，又何有疾患哉？久久行...
汤液的制备在数千年的应用中，积累了许多宝贵的经验。清代徐灵胎曰：“煎药之法最宜深究，药之效与不效全在乎此。”明代李时珍曰:“凡服汤药，虽品物专精，修治如法，而煎药者卤莽造次，水火不良，火候失度，则药亦无功。” 但现今的医疗单位中医与中药分离，医不知药的现象尤为突出，某县中医院近半个月来药房用于调配的 钩藤 的降压成分等都属于不耐热物质，煎煮时间稍长即可分解或...
...冬在肾。人之元气，小运随日。子在肾、卯在肝、午在心、酉在肺。古先达士，识破天机。以气度合天度，以日用参年用。自子至午，气生之时，而用聚气还丹之法。自午至子，气散之时，而用收气炼丹之法。彭玉真人诀曰∶午前炼干，午后炼坤。自寅至午，乃升身静坐，冥目忘言，鼻息迟迟，密想心宫，如夫妇相见之仪，久久成功而得长生不死。 昔元 真人诀曰∶自晨起不语，以舌搅上 下 ，恶浊之...
用 朴硝 炼 玄明粉 ，原用 莱菔 。然此法今人不讲久矣。至药局所鬻者，乃 风化硝 ，非 玄明粉 也。今并载其法，以备参观。 其法∶于冬至后，用洁净朴硝十斤，白 莱菔 五斤切片，同入锅中，用水一斗五升，煮至莱菔烂熟，将莱菔捞出。用竹筛一个，铺绵纸二层，架托于新缸之上，将硝水滤过。在庭露三日，其硝凝于缸边，将余水倾出，晒干。将硝取出，用砂锅熬于炉上，融化后，搅...
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
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