...医论著作。一卷。日本·今村了庵撰于1864年。本书是以问答体裁论述有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于外治，不能施于内治等。现存1865年...
...口腔，并须注意药汁的温度不可过高。 （4）采取防避措施：服药前可先以鲜姜捣取姜汁，用筷子蘸此姜汁少许点于舌面，以麻痹舌表神经感受性，避免服药时产生恶心反射，而后再服药汁；若遇小儿恐姜汁太辣，也可先取药一小匙，将姜汁点入搅习，先服此加姜汁之汤药...
...药再制，名虎液法。荆芥 赤芍 薄荷 苏木 紫苏 本 防风 牛蒡子 羌活 茺蔚子 连翘 蕲艾苍耳子 槐角每甘石一斤，配每药一两，煎汤，将甘石拌匀，烧至硫黄色，取出，点一切翳膜，入后药再制，名龙砂法。青葙子 蕤仁 车前子 密蒙花 白芍 枸杞子 ...
...得礞石之气，且苦辛散降功甚，陈皮凡行气之药，皆能行痰。总见痰是气不化之所生，药味尚多，未能枚举。□问曰∶郁之为病，丹溪分为六郁何也？答曰∶此本《内经》，非丹溪所分也。然内结之郁，是赅六气，合气血论。丹溪之郁既列于六气之外，则当单就血分论，取...
...小柴胡汤和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以牵牛、大黄之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于...
...，因而能借后天水谷之精华营养而逐渐发展。按照祖国医学传统理论，先天真气之本在肾，后天精气之本在脾，两气相依而行，周流全身上下四旁，区分为三阴三阳六步，即六种界限或层次，而又各寓五行生克制化之理，故发病损伤常是千差万别，各有不同。虽然各有不同...
...外治法之一。即一种局部之腐蚀疗法。出《疡医准绳》卷一。又名点法。凡痈疽初起有小白头者，即可用膏药点之，毒重者出水，或出黑汁，此法可防毒邪扩散。常用方有硇砂膏（硇砂生用一钱，石矿灰一两，白丁香三钱，黄丹半斤共研细末，再以碱一斤，淋水五碗，...
...《明目至宝》二宜膏点药治膀胱久患，上攻眼目，赤江肿疼痛难开。宣黄连（五分、为末） 麝香 大甘蔗 樟脑上甘蔗头，苗节，用刀开穴似竹筒，其蔗自然汁来蔗穴，又用宣黄连末一钱，文武火熬成膏，入冰片，麝香少许，研如膏点之。 目录 《明目至宝》二宜膏...
...《活人书》云∶伤寒，论家方论不一，独伊芳尹、仲景之书，犹六经也，其余诸子百家，时有一得，要之不可为法。况有好凉药者，附子、硫黄，笑而不喜用，虽隆冬，使人服三黄丸之类，又有好热药者，如大黄、芒硝，则畏而不敢用，虽盛暑，劝人灸病，服金液之类。...
...小柴胡汤和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以牵牛、大黄之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于...
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