运气术语。与本身的位分相符，处于应见的时位。《素问·六微旨大论》：“何谓当位？木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，火运临子，所谓岁会，气之平也。”即木运遇卯年，火运遇午年，土运遇辰戍丑未年，金运遇酉年，水运遇子年，称之为岁会，也就是所谓平气。
甲己得合为土运。乙庚得合为金运。丁壬得合为木运。丙辛得合为水运。戊癸得合为火运。
运气术语。五运主岁之中，火运不及称为伏明。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？岐伯曰：木曰委中，火曰伏明。”王冰注：“明耀之气，屈伏不申。”
伏明 ，运气术语。 五运 主岁之中， 火运 不及称为伏明。《 素问 .五常政大论》：“其不及奈何？ 岐伯 曰：木曰 委中 ，火曰伏明。” 王冰 注：“明耀之气，屈伏不申。”
上临 ，运气术语。即司天。《 素问 . 气交 变大论》：“上临少阴少阳。”凡 火运 太过之年是戊年，又值少阴司天，是戊子、戊午年；少阳司天是戊申、戊寅年。
赫曦 ，光明炎盛貌。指 火运 太过。《 素问 .五常政大论》：“帝曰：太过何谓？ 岐伯 曰：木曰发生，火曰赫曦。”又：“赫曦之纪，是谓 蕃茂 。”（ 张介宾 注：“火之太过，是谓赫曦。”）
十天统运 ，运气术语。指以十天干中每两干统一运。《 素问 .天元纪大论》：“甲己之岁， 土运 统之；乙庚之岁， 金运 统之；丙辛之岁， 水运 统之；丁壬之岁， 木运 统之；戊癸之岁， 火运 统之。”
丁壬之年木运 恶寒 而又怕燥宜和剂以平之 戊癸之年火运宜寒不宜热宜凉剂以解之 甲巳之年土运爱暖而不爱寒宜温剂以助之 乙庚之年金运宜清不宜燥宜平剂以清之 丙辛之年水运欲暖而寒则凝宜热剂以温之
天符之图 （图） 天符者，中运与司天相符也。如丁年木运，上见厥阴风木司天，即丁巳之类共十二年。 太乙天符者，如戊午年以火运火支，又见少阴君火司天三合为治也，共四年。 天符岁会相合曰太乙天符。戊午、乙酉、己未、己丑，六十年有此四年太乙天符。
丁壬之年木运 恶寒 而又怕燥宜和剂以平之 戊癸之年火运宜寒不宜热宜凉剂以解之 甲巳之年土运爱暖而不爱寒宜温剂以助之 乙庚之年金运宜清不宜燥宜平剂以清之 丙辛之年水运欲暖而寒则凝宜热剂以温之
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