...窮。寄與郴陽忠信士，得名端合謝韓公。 篔簹亭 娟娟細細兩三叢，却厭桃花相近紅。已有數枝湘浦月，不消千畆渭川風。 三懐堂 東京吏治孰稱循，范曄纔書十二人。前日桂陽三太守，許誰來此繼芳塵。 射圃亭 不似投壺謾雅歌，縱賢無奈罰觥何。若知蓬矢桑弧意...
...郴，古桂陽郡陳迹。故事盡載圖史，亦間見于名人才士歌詠。如杜子羙《寄聶令入郴州》，韓退之《郴江桞子厚登北樓》，沈佺期《望仙山》，戴叔倫《過郴州》之類是也。山川寺觀之勝，城郭臺榭之壯，未經品題者尚多，亦可惜爾。余官于郴三年，常欲補其闕，愧無大...
...出自：北宋诗人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》 原文如下： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？赏析 上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘...
...出自：宋辽金秦观的《踏莎行·郴州旅舍》类型：山水原文如下： 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。...
...《郴江百咏》一卷，宋阮阅撰。阅字闳休，舒城人。赵希弁《读书附志》称其建炎初以中大夫知袁州。其事迹则未详也。所撰有《松菊集》。今佚不传。此《郴江百咏》，则其宣和中知郴州时作也。其诗多入论宗，盖宋代风气如是。而阅素留心吟咏，所作《诗话总龟》，...
...武承规．字子正．长安人．政和七年．监台州宁海县县渚镇酒税．好延道流．日食于门者常数辈．家君时为主簿．戒之曰．吾、官卑俸薄．而冗食若此．何以给邪．曰．吾无美酒大肉与之．但随缘而已．遇有酒则醉．有海鱼则一饱．他无所费．其无能者旬日自去．安知吾...
...(会意。金文字形,从聿从周,当系以规画之意。本义:画圆的器具,今指圆规) 同本义 [compasses;divider] 规,有法度也。从矢,从见,会意。——《说文》 规矩方圆之至也。——《孟子》 规者,正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺...
...张仲景，名机，相传当过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景，南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元150年），卒于建安二十四年（公元219年），活了七十岁左右。� 张仲景自小好学深思，“博通群书，潜心道术。”他十岁时就已读...
...不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。 毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。...
...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载，中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗？还有其他资料可以佐证吗？有不少证据表明，扁鹊的诊脉技术也是有渊源的，是传承于先人的。这里有一个真实的例子。� � 根据《左传》记载，公元前551年...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
