温病三日_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病三日,少阳受病,故胸胁热而 耳聋 。三阳始传病讫,未入于脏,故可发汗而愈。

http://qihuangzhishu.com/623/352.htm

热病_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

心脏伤热所为也。心主血,肺主气,开窍于鼻,邪热与血气并,故也。衄者,血从鼻

http://qihuangzhishu.com/623/344.htm

鼻大_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

,由血气虚热故也。肝藏血,肺主气,而开窍于鼻。血之与气,相随而行,循于经络,荣于腑脏。若荣伤过度,腑脏生热,热乘血气,血性得热则流散妄行。从鼻出者,谓之衄。其云鼻大衄者,是因鼻衄而口、鼻皆出血,故云鼻大大衄也。

http://qihuangzhishu.com/623/932.htm

鼻久_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

,由热乘血气也。肝藏血,肺主气,开窍于鼻。劳损脏腑,血气生热,血得热则流散妄行,随气发于鼻者,各为鼻衄。脏虚不复,劳热停积,故衄经久不瘥。

http://qihuangzhishu.com/623/933.htm

温病二日_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病二日,阳明受病。病在于肌肉,故肉热 鼻干 ,不得眠,故可 摩膏 火炙,发汗而愈。

http://qihuangzhishu.com/623/351.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

经云∶脾移热于肝,则为惊。脾,土也,肝,木也。木本克土,今脾热,为土气翻盛,逆往乘木,是木之虚,不能制土,故受脾之移热也。肝之神为魂,而藏血,虚热则魂神不定,故惊也。凡血与气,内荣腑脏,外循经络,相随而行于身,周而复始。血性得寒则凝涩,热则流散;而气,肺之所主也,肺开窍于鼻,热乘于肺,则气亦热也。血气俱热,血随气发出于鼻,为 鼻衄 。 诊其寸口微芤者,衄血...

http://qihuangzhishu.com/623/930.htm

温病八日_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病八日以上病不解者,或者诸经络重受于病,或经发汗、吐、下之后,毒瓦斯未尽,所以病证不罢也。

http://qihuangzhishu.com/623/357.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

者,由伤动血气所为。五脏皆禀血气,血气和调,则循环经络,不涩不散。若劳伤损动,因而生热,气逆流溢入鼻者,则成鼻衄也。

http://qihuangzhishu.com/623/1390.htm

温病四日_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病四日,太阴受病。太阴者,三阴之首也。三阳受病讫,传入于阴,故毒瓦斯入胸膈之内,其病咽干 腹满 ,故可吐而愈。

http://qihuangzhishu.com/623/353.htm

温病七日_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病七日,病法当愈,此是三阴三阳传病竟故也。今七日病不除者,欲为再经病也。再经病者,是经络重受病也。

http://qihuangzhishu.com/623/356.htm

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