新感温病 ，指四时中感受 外邪 ，随感随发的 温病 。初起为 表寒 症的， 发热 较轻、 恶寒 、 头痛 、体痛较重， 舌质 淡、 舌苔薄白 ， 口中和 ，不渴， 脉浮紧 或浮缓，以后就 化热 入里。初起为表 热症 的，发热较重，恶寒、头痛、体痛较轻，舌质红，舌苔薄白或微黄， 口渴 ， 脉象 浮数，以后热入于里而更甚。 风温 、 暑温 、 湿温 、 秋燥 、...
薛立斋曰∶前证因气血耗损，腠理不密，汗出过多，患此乃虚象也，宜固气血为主。此证乃气 血虚 极，宜大剂参、 、归、术、 肉桂 培养之，不应，加 附子 ，倍 人参 ，名 参附汤 。犹未应，乃药力未能及，宜多用之。
《温病明理》 ， 温病 著作。四卷。恽铁憔撰。刊于1928年。本书综合前贤高论，辨析温病、 伤寒 之异，讨论温病概念，温病所述 三焦辨证 等有关专题，并对一些主要的温病学派及温病治法等予以评述，反映了作者在温病领域中西汇通的观点。现有初刊本等。
何老认为从学术渊源上“温病学派”是“伤寒学派”之延续，从辨证和治疗上讲“温病学派”又发展了“ 伤寒论 ”。何老治热病擅用时方，推崇“轻可去实”。盖以温病初起，邪在肺卫唯用辛凉轻清之剂，方能疏散风热，宣畅肺气，常选清水豆卷、银花、 连翘 、桑叶、 菊花 、 薄荷 、牛蒡子辈，不用大苦大寒之品，以免药过病所，以致邪陷入里。及至气分热甚，邪热入胃始宜清泄阳明，方用...
外感温病 ，指感邪即发的 温病 。见《 温热经纬 .叶香岩 外感 温热 篇》 王士雄 注。与 伏气温病 相对而言。详见温病有关条。
温病劳复 ，病证名， 劳复 证之一。出《 诸病源候论 .温病劳复候》。指 温病 初愈， 津液 未复，血气尚虚，因劳动过早而生热，热气还入 经络 ，使之复病。参见劳复等条。
脉 (Conduit，Blood Vessel)，人体气血运行的通道。属 奇恒之腑 。有时仅指 脉搏 或 脉象 。 脉作为人体气血运行的通道，在 中医学 中分属于 血脉 和 经络 系统。血脉大致等同于西医学 循环系统 中的 动脉 和静脉；经络则是一种独特的人体气血循行系统，又分为 经脉 和 络脉 ，其形态学问题尚未解决。血脉与经络之间的关系，目前也没有文献说...
温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
《温病条辨》 ， 温病 著作。六卷。清. 吴鞠通 撰于1798年。作者仿 张仲景 《 伤寒论 》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病 三焦辨证 及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《 内经 》有关温病条文并予以注释；卷一-三分述 三焦 温病；卷四杂说、救逆及病后调治；卷五解产难、卷六解儿难，专论产后调治、保胎和小儿急 慢惊风 ...
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