复立变证加减法于后。如 心火 乘脾，乃血受火邪，而不升发，阳气伏于地中，地者人之脾也，必用 当归 和血，少用 黄柏 以益真阴，如脾胃不足之证，须少用 升麻 ，乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道，自脾胃中左迁，少阳行春令，生万物之根蒂也。更加 柴胡 ，使诸经右迁，生发阴阳之气，以滋春之和气也。如 脾虚 缘心火亢盛，而乘其土也。其次肺气受邪，为热所伤，必须黄 最多...
目录 《脾胃论》清暑益气汤 《温热经纬》清暑益气汤 《仁术便览》清暑益气汤 《删补名医方论》清暑益气汤 《时方歌括》清暑益气汤 《汤头歌诀》清暑益气汤 《医方考》清暑益气汤 《医方考》清暑益气汤 《医方论》清暑益气汤 《内外伤辨》清暑益气汤 《脾胃论》清暑益气汤 《时病论歌括新编》清暑益气汤 《目经大成》清暑益气汤 《冯氏锦囊秘录》清暑益气汤 《医宗金鉴》清...
...分（炒） 陈皮 青皮 （麸炒） 甘草 （炙） 麦冬 五味子 当归 （酒洗） 黄柏 （酒炒） 泽泻 各二分 升麻 一钱 葛根 三分 姜枣煎。 清暑益气汤 ，药味庞杂，补者补而消者消，升者升而泻者泻，将何所适从乎？且主治下，有胸满气促一条，则黄 、 升麻 在所当禁。予谓此等症，但须清心养胃，健脾利湿足矣，何必如此小题大做。东垣先生，予最为服膺，惟此等方不敢阿好。
清暑益气汤 ，盖谓其人元气本虚，而又伤于暑湿，脾得湿而不行，肺得暑而不肃，以致四肢倦怠，精神短少，懒于动作，胸 气短 促，不思饮食，脉浮缓而迟者设。故用 人参 、黄 、 白术 、 甘草 、归身，甘温气味，以补中益气； 苍术 、 黄柏 、 泽泻 ，以除湿热； 升麻 、 葛根 ，以除客热；而肺喜清肃，得热则烦，故以 麦冬 、 五味 清而收之；脾喜疏通，得湿则壅，...
...（以上各三分） 五味子 （九个） 《内经》云∶“阳气者，卫外而为固也”，“炅则气泄。”今暑邪干卫，故身热自汗。以黄 、 人参 、 甘草 补中益气为君；甘草、 橘皮 、 当归 身甘辛微温养胃气，和血脉为臣。 苍术 、 白术 、 泽泻 渗利除湿。 升麻 、 葛根 苦甘平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气。 肾恶燥，...
...参 ， 五味 ， 麦冬 ，所以补肺，敛肺，清肺，经所谓扶其所不胜也。火盛则水衰，故以 黄柏 ， 泽泻 ，滋其化源。津液亡则口渴，故以 当归 ，干葛，生其胃液。清气不升， 升麻 可升；浊气不降，二皮可理。 苍术 之用，为兼长夏之湿也。程应旄曰：人知清暑，我兼益气，以暑伤气也。益气不独金能敌火，凡气之上腾而为津，为液者，回下即为肾中之水。 水气 足，火淫自却也。
复立变证加减法于后。如 心火 乘脾，乃血受火邪，而不升发，阳气伏于地中，地者人之脾也，必用 当归 和血，少用 黄柏 以益真阴，如脾胃不足之证，须少用 升麻 ，乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道，自脾胃中左迁，少阳行春令，生万物之根蒂也。更加 柴胡 ，使诸经右迁，生发阴阳之气，以滋春之和气也。如 脾虚 缘心火亢盛，而乘其土也。其次肺气受邪，为热所伤，必须黄 最多...
目录 《医钞类编》加味清暑益气汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医钞类编》：加味清暑益气汤 【处方】 黄耆 、 升麻 、 人参 、 白术 、 神曲 、 陈皮 、 泽泻 、 黄柏 、 当归 、 青皮 、 麦冬 、 葛根 、 甘草 、 五味 、 丹皮 、 生地 。 【功能主治】 伤暑 吐 衄，脉虚而大。 【用法用量】加 生姜 ， 大枣 ，水煎服。 【摘录】 《医...
清暑益气汤 ，盖谓其人元气本虚，而又伤于暑湿，脾得湿而不行，肺得暑而不肃，以致四肢倦怠，精神短少，懒于动作，胸 气短 促，不思饮食，脉浮缓而迟者设。故用 人参 、黄 、 白术 、 甘草 、归身，甘温气味，以补中益气； 苍术 、 黄柏 、 泽泻 ，以除湿热； 升麻 、 葛根 ，以除客热；而肺喜清肃，得热则烦，故以 麦冬 、 五味 清而收之；脾喜疏通，得湿则壅，...
...姜、草，所以调中破滞，而胜复伤之湿。余湿未除，清气不升， 葛根 、 升麻 发而解之。余热未退，浊气不降， 黄柏 、 泽泻 导而泄之。 诗曰∶清暑益气补中得，外增 苍术 葛姜泽，麦冬五味雅相宜，去柴何取青曲柏。 酷暑烁肺金，兼湿又伤胃土，应神不宁，脉虚自汗。药用补中益气是也。且暑燥，滋以五味、麦冬；湿溽，疏以曲、术、姜、葛，均合医理。外此他经无症，故出 柴胡 ...
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