...训释，推明古人制方本义，使用药者有所根据，服药者得以参稽，庶觉省便。四、歌后注释，所以畅歌词之未备，颇经锤炼。读者倘不鄙夷，亦可诵习也。五、拙着《医方集解》，网罗前贤方论，卷帙稍繁，不便携带。故特束为歌诀，附于本草之末，使行旅可以轻 ，缓急得以应用也。六、是书篇章虽约，苟熟读之，可应无穷之变，远胜前人盈尺之书数部。有识之士，当不以愚言为狂僭也。 庵汪昂 漫识
《 汤头歌诀 》（公元 1694 年? ）清． 汪昂 （?庵）着。一卷。按照《医方集解》分门，把方剂的组成主治等编成歌诀，以便记诵运用。 叙 凡例 补益之剂（十首、附方七） 四君子汤 升阳益胃 黄鳖甲 秦艽鳖甲 秦艽扶羸汤 紫菀汤 百合固金 补肺阿胶 小建中汤 益气聪明汤 发表之剂（十四首、附方八） 麻黄汤 桂枝汤 大青龙汤 小青龙汤 葛根汤 升麻葛根汤 九...
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒 论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
蜜煎 导法通大便，《汤头歌诀》 （仲景用蜜熬如饴，捻作挺子，掺 皂角 末，乘热纳谷道中，或掺盐。）或将（猪） 胆汁 灌肛中。（用 猪胆汁 醋和，以竹管插肛门中，将汁灌入，顷当大便，名 猪胆 汁导法，仲景）。不欲苦寒伤胃府，阳明无热勿轻攻。（胃府无热而 便秘 者，为汗多津液不足，不宜用承气妄攻。此仲景心法，后人罕识，故录三方于攻下之末。）
...， 甘草 五钱，每服二两，加 薄荷 、 生姜 煎。 羌活 理太阳 游风 ， 独活 理少阴伏风，兼能去湿除痛， 川芎 、 柴胡 和血升清， 枳壳 、 前胡 行痰降气，甘、桔、参、茯清肺强胃，辅正匡邪也。喻嘉言曰∶暑湿热三气门中，推此方为第一。俗医减却 人参 ，曾与他方有别耶？）去参名为 败毒散 ，加入消风（散，见风门）治亦同。（合 消风散 名 消风败毒散 。）
医方著作。严苍山撰于1924年。作者选集汪昂《 汤头歌诀 》以外的临床常用方剂139首（包括附方），按汪氏体例将其编成歌诀，并与《 汤头歌诀 》合编为《 汤头歌诀 正续集》。1949年后有排印本。
医方著作。严苍山撰于1924年。作者选集汪昂《 汤头歌诀 》以外的临床常用方剂139首（包括附方），按汪氏体例将其编成歌诀，并与《 汤头歌诀 》合编为《 汤头歌诀 正续集》。1949年后有排印本。
...训释，推明古人制方本义，使用药者有所根据，服药者得以参稽，庶觉省便。四、歌后注释，所以畅歌词之未备，颇经锤炼。读者倘不鄙夷，亦可诵习也。五、拙着《医方集解》，网罗前贤方论，卷帙稍繁，不便携带。故特束为歌诀，附于本草之末，使行旅可以轻 ，缓急得以应用也。六、是书篇章虽约，苟熟读之，可应无穷之变，远胜前人盈尺之书数部。有识之士，当不以愚言为狂僭也。 庵汪昂 漫识
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒 论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒论 》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。