消渴小便不利淋病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

一条 厥阴之为病消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蛔.下之利不止.( 伤寒 作气上撞心) 消渴之症.其因皆起于胸膈间.在天之阳气既虚.而其阳精又竭之所致也.阳气上虚.则下焦之 虚火 .因其空而炎于上.阳精上竭.又不能供两火之燔炙.而不得不资外水以自救.故渴.然邪火在胸膈.其位最高.胃脘虽从此下经.而其受水处.却较低于邪火.火上水下.未济之象.下水不...

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消渴小便不利淋病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

一条 厥阴之为病消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蛔.下之利不止.( 伤寒 作气上撞心) 消渴之症.其因皆起于胸膈间.在天之阳气既虚.而其阳精又竭之所致也.阳气上虚.则下焦之 虚火 .因其空而炎于上.阳精上竭.又不能供两火之燔炙.而不得不资外水以自救.故渴.然邪火在胸膈.其位最高.胃脘虽从此下经.而其受水处.却较低于邪火.火上水下.未济之象.下水不...

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消渴小便不利淋病脉证并治《金匮要略方论》_【中医宝典】

(脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

(脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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卷中 消渴小便不利淋病脉证并治第十三_《金匮要略

消渴 小便 不利淋病脉证并治第十三:(脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴小便反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见脚气中)。 ...

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

(脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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消渴小便不利淋病脉证治金匮玉函经二注》_【中医宝典】

(脉证九条方六首) 厥阴之为病.消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蝤.下之不肯止. 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中.但曰吐蝤.下之利不止.此曰食即吐.下不止.岂食入便至于利下不止乎.成注曰.邪传厥阴.则热已深也.邪自太阳传至太阴.止咽干.未成渴.传少阴.止口燥舌干而渴.未成消.传至厥阴.热甚. 多饮 水.乃成消渴也.饮水多而 小便 少.谓之消渴.火...

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消渴小便不利淋病脉证治_《金匮玉函经二注》_【中医宝典大全】

(脉证九条方六首) 厥阴之为病.消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蝤.下之不肯止. 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中.但曰吐蝤.下之利不止.此曰食即吐.下不止.岂食入便至于利下不止乎.成注曰.邪传厥阴.则热已深也.邪自太阳传至太阴.止咽干.未成渴.传少阴.止口燥舌干而渴.未成消.传至厥阴.热甚. 多饮 水.乃成消渴也.饮水多而 小便 少.谓之消渴.火...

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消渴小便不利淋病脉证治_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(脉证九条方六首) 厥阴之为病.消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蝤.下之不肯止. 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中.但曰吐蝤.下之利不止.此曰食即吐.下不止.岂食入便至于利下不止乎.成注曰.邪传厥阴.则热已深也.邪自太阳传至太阴.止咽干.未成渴.传少阴.止口燥舌干而渴.未成消.传至厥阴.热甚. 多饮 水.乃成消渴也.饮水多而 小便 少.谓之消渴.火...

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