□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 什么是表证？关于表证的表现，历代中医书中讲了很多，最经典的当推《 伤寒论 》中的第1条：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”表证的典型脉象是脉浮，特征性的症状是恶寒（头项强痛是太阳病的特征性症状），也就是说，见到脉浮和恶寒即可初步判断为表证。但是，表证并不全部表现为脉浮和恶寒，见不到脉浮、恶寒并不意味着一定不是表证。正像...
...展的角度进行了论述。 推拿疗法，历史悠久。早在二千多年前，名医扁鹊就运用针灸、汤药结合推拿成功救治了虢太子“尸厥”。成书于先秦两汉时期的两部中医学巨著《黄帝内经》和《黄帝岐伯按摩》（已佚）反映了当时推拿这一独特中医疗法已经在临床广泛运用。《内经》说：“按之则热气至，热气至则痛止。”说明推拿可以温通经络、活血化瘀，从而达到止痛的目的。推拿是中医学的重要组成部分...
□ 马朝群 江苏省中医院外科 乳腺增生病是中青年女性的常见病及多发病。现代医学认为本病与内分泌失调有关，中医学则认为本病属“乳癖”范畴。近年来，众多医家从不同角度均对其发病机制及辨证施治做了大量探讨，但目前对本病的辨证分型多不统一，存在着既有脏腑辨证又有经络辨证等诸多差异。正所谓“医者，意也”。中医的理论与实践均带有主观意念的特色，它来源于客观又高于客观，是...
... 生姜 、 大枣 、 饴糖 ．辛甘大温．益气缓中．又与脾胃行其津液．以养四脏．建脾制水．补子泻鬼．使四脏各安其气．必清必净．则病气衰去．建中之名．亦不诬矣．上数方．药证相对．名实相辅．可垂法于世．近世用 双解散 ．治风寒暑湿．饥饱劳逸．殆无此理．且如风邪伤卫．必自汗而恶风．寒邪伤荣．必无汗而 恶寒 ．又云． 伤寒 伤风．其证不同． 中暑 自汗．必身热而气虚．...
黄帝问岐伯曰。余闻九针之名。上应天地四时阴阳。愿闻其方。传于后代。岐伯对曰。九针者。一曰 针。二曰圆针。三曰 针。四曰锋针。五曰铍针。六曰员利针。七曰毫针。八曰长针。九曰大针。此是九针之名。九针所应。一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野。人之身形。亦应之也。针各有所宜。人皮应天。 人肉 应地。人脉应人。人筋应四时。人声应五音。人阴阳合气应六律...
...可低估的。因此，崇玉、爱玉、赏玉、藏玉、盘玉、佩玉形成中国人民特殊的文化心理，从而渗透到社会生活的方方面面。 所以，“玉”有着非常深厚的人文内涵。在此，我不得不提到我国伟大的古典文学名著“红楼梦”。作者曹雪芹，是中华民族历史长河中(从春秋战国到近现代)四十位文化名人之一，他的青铜雕像，将与其它三十九位文化名人的雕像共同树立世纪坛中。 这部旷世奇书，是中华民族...
...导辨方证，求得方证对应。 ●方证对应不是简单的方和证的“对号”，而是涵盖了方与证、药与病情的严格对应，即寒、热、虚、实、表、里等的对应。 ●中医所有的辨证方法和理论，最终都要落实到方证对应；方证对应是中医所有辨证方法的尖端。 近来对“方证对应”的讨论很多，对我们进一步认识经方提供了思路。但也存在一些不当的认识，如有人谓：“方证对应即对号入座”，即只根据《 伤...
...阳调卫；盗汗宜补阴降火。自汗用 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 。虚甚者加熟 附子 一二片。方中 升麻 、 柴胡 俱用蜜水炒，以制其升发之性。然非 升麻 、 柴胡 不能领参芪至于肌表，故用之耳。盗汗用 当归六黄汤 。 ①濈：ji1（音吉）。濈濈：汗出和缓的样子。 ②寐：mei4（音妹）。寐中：睡眠当中。 当归 六 黄汤 盗汗六 黄汤 ， 当归 二 地黄 ...
...行业和从事这些行业的职业者。人们为了分清楚谁是干什么的，对不同的职业者贴上不同的标签，如工人、农民、教师、商人、演员等称谓。在所有职业称谓中中医的称谓最为丰富多彩且蕴含深刻的文化内涵。 在古代，因医者是有技艺的劳动者，故人们把医者称为“治病工”，《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”，根据医疗技术的高低又将医者分为“上工”...
... 生姜 、 大枣 、 饴糖 ．辛甘大温．益气缓中．又与脾胃行其津液．以养四脏．建脾制水．补子泻鬼．使四脏各安其气．必清必净．则病气衰去．建中之名．亦不诬矣．上数方．药证相对．名实相辅．可垂法于世．近世用 双解散 ．治风寒暑湿．饥饱劳逸．殆无此理．且如风邪伤卫．必自汗而恶风．寒邪伤荣．必无汗而 恶寒 ．又云． 伤寒 伤风．其证不同． 中暑 自汗．必身热而气虚．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。