...㈠（chuán，音船）①传授。《素问·六节脏象论》：“此上帝所秘，先师传之也。”②流传，传播。《灵枢·九针十二原》：“令可传于后世，必明之为法。”③转送，运送。《素问·五脏别论》：“六府者，传化物而不藏。”④传变。指病情变化发展。《素问·...
...“肝受气于心，传之于脾。”《难经·七十七难》说：“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实脾气，无令得受肝之邪”，即已病防传的观点。 从整体观念角度来理解 人体是一个有机的整体，是以五脏为中心，配以六腑，通过经络系统“内属于脏腑，外...
...区别，这给文献整理与临床研究带来了一定的困惑。如何对中医肿瘤命名进行规范和统一，对于现今中医肿瘤临床及理论的发展具有现实意义。 中医肿瘤病名的概况 距今三千五百多年前的殷商甲骨文就有“瘤”字的记载，这是中医对肿瘤最早的文献记载。《周礼·天官...
...中医认为，立春后人体内阳气开始升发，如能利用春季，借阳气上升、人体新陈代谢旺盛之机，采用科学的养生方法，对全年的健身防病都十分有利。专家由此总结出中老年人春季养生“四不”原则。 不“酸” 春天饮食应“省酸增甘”，因春天本来肝阳上亢，若再吃...
...“藏象”——中医理论的核心 《不生病之真法》的读书笔记 《黄帝内经》的神妙世界（1） 《易经》与中医学发展的相关性探讨 《阴阳学说》不是中医理论的核心 09年中西医结合执业医师方剂学考试大纲 09年中西医结合执业医师中药学考试大纲 09年...
...绍兴“钱氏女科”，为浙江“四大”妇科流派（嘉兴陈氏、宁波宋氏、肖山竹林寺、绍兴钱氏）之一。世居山阴（今绍兴市）之石门槛，故又称“石门槛女科”。 据《语肥堂钱氏族谱》载：“第十一代（北宋末年）始操女科业，为钱氏女科之鼻祖也。”石门槛为钱氏...
...投以神药，即悟，如初，二人辞归。是为器官移植之记载，古代无血型检验配对，无输血，无氧气设备，但手术、解剖、移植等有确实的记载，是否中医不科学呢？黄帝内经阐人体阴阳之秘，穷五行生克之源，举凡外感风暑寒湿燥火，内伤七情喜怒忧思悲恐惊，饮食男女，...
...“治未病”的重要意义，在我国第一部医典《黄帝内经》中就提出了：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”而汉代张仲景所著的《金魁要略》则对什么是“治未病”做出了进一步的阐释：“上工治未病，何也？治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。” ...
...秘典论》在谈完十二官的各自作用后总结说：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！”主明则下安，君主之官明，则...
...治疗与康复手段，和药物疗法、针灸、气功、按摩、导引等一样，都将调理阴阳作为基本原则。《素问·骨空论》说;“调其阴阳，不足则补，有余则泻”。对饮食的宜与忌，中医也以阴阳平衡作为出发点的，有利于阴平阳秘则为宜，反之为忌。例如痰湿质人忌食油腻;...
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