吴梅坡曰∶妇女下赤白而不甚稠者，曰 白淫 ，与男子白浊同系于相火，如龙雷之扰而不澄清也。属足少阴、足太阴，治当清补为主。如有滑白稠粘者，谓之带下，属心包手厥阴、少阳。即如男子自遗之精，甚如沙石之淋，原乎心包，系乎脊，络于带脉，通于任脉，下抵涌泉，上至泥丸，治宜血肉之剂以培之。此穷源探本之论，时人皆泥于常套，作 流痰 治，以 牡蛎 、 龙骨 、 地榆 、胶、艾...
异病同治 ，治疗学术语。指不同的 疾病 ，由于发病机理相同，可用同一种治疗方法。例如中气下降， 脾气不足 所致的 泄泻 ， 脱肛 ， 子宫 下垂等，虽属不同疾病，均可用 补中益气 的治疗方法。 《 伤寒论 》中提到 异病同治 异病同治指不同的 疾病 ，在其发展过程中，由于出现了相同的 病机 ，因而采用同一方法治疗的法则。中医治病的法则，不是着眼于病的异同，而...
标本同治 ，也就是 标本 兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正 气虚 （本）， 下痢 不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助 正气 药与清化 湿热 药同时并用，这就是 标本同治 。标本同治中也有区别，如果正气不太虚， 邪气 还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛...
肺肾同治 ，治法。又名 金水相生 。是同时治疗 肺阴虚 和 肾阴虚 的方法。肺肾为母子关系，补其母即实其子，子壮则母安。故治宜肺肾同治。症见 咳嗽 咳血 ， 潮热 盗汗 ， 遗精 ， 腰膝酸软 ，身体 消瘦 ， 舌红少苔 ， 脉细数 等。治宜 滋补 肺肾之阴。用 沙参 、 天冬 、 麦冬 、 玉竹 、 百合 、 生地 、 熟地 、 女贞子 、 枸杞子 、 旱...
...总束诸脉，使不妄行，如人束带而前垂也。妇人多郁怒伤肝，肝属木，脾属土。肝邪乘脾，则土受伤而有湿，湿生热，热则流通，故滑浊之物渗入膀胱，从 小便 而出。古人作湿寒，用辛温药则非矣。丹溪作湿热，用苦寒药为是。不知用苦寒正治也，用辛温从治也。如湿热怫郁于内， 腹痛 带下，非辛温从治，能开散之乎？若少腹不痛，止下赤 白带 者，虽有湿热，而气不郁结，用苦寒治之为当也。
同治帝载淳，咸丰和慈禧之子，清朝第10代皇帝。6岁登上皇位，18岁开始亲政，亲政仅一年多，19岁便病死宫中。同治帝英年早逝，关于其病情和死因，历来说法不一。官书记载同治帝死于 天花 ，民间却一直流传着同治帝死于 梅毒 的说法。对于当时的种种传言，清朝官方一直保持缄默，不予回应。著名历史学家萧一山在他1923年所著的《清代通史》里，也再三强调了同治帝就是死于梅...
论四物、逍遥、六君、归脾、小 柴胡 、参苏。 补中益气、四君子诸汤加减法。 天师曰∶同治者，同是一方而同治数病也。如四物可治吐血，又可治下血； 逍遥散 可治木郁，又可治数郁； 六君子汤 可治饮食之伤，又可治痰气之积。然而方虽同，而用之轻重有别，加减有殊，未可执之以治一病，又即以治彼病耳。如吐血宜加 麦冬 、 甘草 ， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物...
【原料】 山茱萸 肉15～20克， 粳米 100克，白糖适量。 【制作】先将山茱萸洗净，去核，再与粳米同入砂锅内煮粥，待粥将熟时，加入白糖稍煮即可。 【用法】每日1～2次，3～5天为一疗程。 【功效】补益肝肾，涩精敛汗。 【主治】适用于肝肾不足、 带下 、 遗尿 、小便频数等。 【宜忌】 发热 期间或小便淋涩者，均不宜食用。 带下
【原料】鲜鸡蛋1个， 白果 2枚。 【制作】将鸡蛋的一端开孔，白果去壳，纳入鸡蛋内，用纸粘封小孔，口朝上放碟中，隔水蒸熟即成。 【用法】每日1次。 【功效】敛 肺气 ，止带浊。 【主治】适用于妇女 白带 过多。 带下
论四物、逍遥、六君、归脾、小 柴胡 、参苏。 补中益气、四君子诸汤加减法。 天师曰∶同治者，同是一方而同治数病也。如四物可治吐血，又可治下血； 逍遥散 可治木郁，又可治数郁； 六君子汤 可治饮食之伤，又可治痰气之积。然而方虽同，而用之轻重有别，加减有殊，未可执之以治一病，又即以治彼病耳。如吐血宜加 麦冬 、 甘草 ， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物...
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