侧柏 地榆汤 治赤 白带 下，以致不能成孕。 黄 侧柏叶 地榆 乌贼鱼骨 白 僵蚕 牡蛎 （用盐泥固济，火煨透去泥研，各一钱） 白芷 肉苁蓉 （酒浸） 蛇床子 （各一钱二分） 上锉。加 生姜 三片，水煎，半饥时服。（主闭藏者肾，若滑脱者，肾气不固也。 牡蛎 咸寒而益肾； 蛇床 辛温而壮气； 其清而燥涩者，则 柏叶 、 地榆 、 乌贼 ；其温而补气者，则黄 、...
杨仁斋曰∶下崩出血不止，谓之崩中；秽液常流，谓之带下。崩中失血，多因冲任虚损，荣卫受伤得之。 冷带杂下，多因下焦不固，内挟风冷得之，是固然矣。然崩中者，投以芎、归、 香附 ，诸 黑药 之属，则血暂止而终不止。带下者，投以熟艾、禹粮、桑螵、 牡蛎 之类，则带暂歇而终不歇，何哉？经曰∶卫者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司 开合 。卫气若虚，则分肉不温，皮肤不充，...
侧柏 地榆汤 治赤 白带 下，以致不能成孕。 黄 侧柏叶 地榆 乌贼鱼骨 白 僵蚕 牡蛎 （用盐泥固济，火煨透去泥研，各一钱） 白芷 肉苁蓉 （酒浸） 蛇床子 （各一钱二分） 上锉。加 生姜 三片，水煎，半饥时服。（主闭藏者肾，若滑脱者，肾气不固也。 牡蛎 咸寒而益肾； 蛇床 辛温而壮气； 其清而燥涩者，则 柏叶 、 地榆 、 乌贼 ；其温而补气者，则黄 、...
侧柏 地榆汤 治赤 白带 下，以致不能成孕。 黄 侧柏叶 地榆 乌贼鱼骨 白 僵蚕 牡蛎 （用盐泥固济，火煨透去泥研，各一钱） 白芷 肉苁蓉 （酒浸） 蛇床子 （各一钱二分） 上锉。加 生姜 三片，水煎，半饥时服。（主闭藏者肾，若滑脱者，肾气不固也。 牡蛎 咸寒而益肾； 蛇床 辛温而壮气； 其清而燥涩者，则 柏叶 、 地榆 、 乌贼 ；其温而补气者，则黄 、...
阳气 ， 生理学 名词。与 阴气 相对。就功能与形态来说，阳气指功能；就 脏腑 机能来说，指 六腑 之气；就 营卫 之气来说，指 卫气 ；就运动的方向和性质来说，则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为阳气。《 素问 .生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”“阳气者，精则养神，柔则养筋。”
译文 阴柔因时而升，巽逊而顺从，（九二）阳刚居中而应（六五），所以得大亨通。“宜于见有权势的人，不要忧虑”，有吉庆。“向南出征则吉”，其志得以推行。 注释 此释《升》卦卦名及卦辞之义。柔以时升：《升》与《萃》卦画相倒置。《萃》时坤在下，坤升上为《升》，坤为柔，故“柔以时升”。《序卦》：“萃者，聚也。聚而上者谓之升，故受之以升。”《杂卦》：“萃聚而升不来也。”...
人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡 气短 气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而 畏寒 异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而 恐惧 无已者，此...
张子和曰∶赤 白痢 者，是邪热传于大肠，下广肠，出赤白也。带下者，传于小肠，入脬经，下赤白也。据此二证，皆可同治湿之法治之。
原料： 白果 6克莲肉15克江米50克 乌骨鸡 1只去内脏。制法：先将白果、莲肉研末，纳入鸡膛内；再入米、水，慢火煮熟。用法：食肉饮粥，日服2次。功效：补肝肾，止带浊。 主治：适用于下元虚惫、赤 白带 下。 白果
人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡 气短 气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而 畏寒 异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而 恐惧 无已者，此...
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