论曰，用药之法，有不取于气味，特以意为用者，若鱼网 虎骨 之治骨鲠是也，然网能制鱼，乃鱼之所畏，虎能伏兽，乃兽之所畏，其所制伏既不同，则用之亦异矣。 治物鲠。宽喉灵 砂散 方 灵砂 丹砂 附子 （生去皮脐） 铅丹 雄黄 （各一分） 芎 （半两） 金箔 （七片） 巴豆 （一枚去皮心取肉擘为十二段每擘以口吹之研去油尽） 上八味，同研如粉，若咽钱及 鱼骨 等，在喉...
清热法，是运用具有清热作用的寒凉药物，以治疗热性病证的一种治法，又称清法。清热法广泛应用于温热病邪所引起的各种病证。 1．适用范围 （1）清气分热适宜于邪 人气 分，里热渐盛，出现 发热 ，不 恶寒 而恶热，汗出，口汹6’烦躁，苔黄，脉洪大或数的证候。 （2）清营 凉血 适用于邪热人于营分，神昏谵语，或热入血分，见舌红绛， 脉数 ，及吐血、衄血、发斑等症。·...
固涩法是通过收敛固涩，控制气血津精滑脱的一种治法，又称涩法。 1．适用范围 （1）固表敛汗法适用于表虚不固的多 汗证 ，无论自汗、 盗汗 ，皆可固表敛汗。 （2）涩肠止泻法适用于 脾阳虚 弱或脾肾阳衰，以致久泻（或久痢）不止，大便滑脱不禁的病证。 （3）涩精止遗法适用于 肾气虚 弱、精关不固的 遗精 、滑精和肾气虚弱，膀胱失约的 尿频 、 遗尿 等病证。 （...
开窍法是通过开闭通窍以苏醒神志为主的一种治法。 1．适用范围 （1）凉开法适用于热邪内陷心包之证，临床表现除见神昏、谵语外，同时伴有 高热 、面赤、烦躁、舌红、 脉数 等。 （2）温开法是温通气机、辟秽、化痰以开窍的一种治法，主要适用于 中风 阴闭、痰厥、气厥等所致的突然昏倒， 牙关紧闭 ，神昏，苔白，脉迟等。 2．注意事项 （1）开窍法多适用于邪实神昏的闭...
理气法是调理气机的一种治法。适用于 气机失调 的病证。 1．适用范围 （1）行气解郁法主要适用于 肝气郁结 引起的气滞病证。 （2）降气平逆法主要适用于肺冒失降引起的气逆病证。 （3）益气升阳法主要适用于脾气不升而引起的气陷病证，常与补气健脾法合用。 2．注意事项 （1）使用理气法应辨清虚实，如应补气而误用行气，则其气更虚；当行气而误用补气，则其滞愈增。 （...
攻下法是通过通便、下积、泻实、逐水以攻逐邪实，荡涤肠胃，排除 积滞 的治法，又称下法。下法广泛应用于燥屎、积滞、实热及水饮等里实证。 1．适用范围因证候不同，可分为寒下、温下、润下及逐水等法。 （1）寒下适用于里热积滞实证，有下燥屎、泻实热等作用。 （2）温下适用于脏腑间寒冷积滞的里寒实证，有温里逐寒泻实的作用。 （3）润下适用于热盛伤津，或病后津亏，或年老...
藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
论曰，用药之法，有不取于气味，特以意为用者，若鱼网 虎骨 之治骨鲠是也，然网能制鱼，乃鱼之所畏，虎能伏兽，乃兽之所畏，其所制伏既不同，则用之亦异矣。 治物鲠。宽喉灵 砂散 方 灵砂 丹砂 附子 （生去皮脐） 铅丹 雄黄 （各一分） 芎 （半两） 金箔 （七片） 巴豆 （一枚去皮心取肉擘为十二段每擘以口吹之研去油尽） 上八味，同研如粉，若咽钱及 鱼骨 等，在喉...
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