...是双承肺、胃，非单承肺也。水道本自胃，取道三焦，以下膀胱，非上入肺而后下也。然必借肺气以通调之，故“通调”二字近承肺，“水道”二字远承胃也。水精者，水之精也，是遥承肺与水道，非承膀胱也。肺受脾之精而布之矣，其精之吸取未尽者，复于取道三焦时，沿途抛洒也，故不竟曰精，而仍曰水精也。五经者，五脏之经也。水精由五脏之经行于周身，是一时并行，而无或先后者也。痹论曰∶水...
...是双承肺、胃，非单承肺也。水道本自胃，取道三焦，以下膀胱，非上入肺而后下也。然必借肺气以通调之，故“通调”二字近承肺，“水道”二字远承胃也。水精者，水之精也，是遥承肺与水道，非承膀胱也。肺受脾之精而布之矣，其精之吸取未尽者，复于取道三焦时，沿途抛洒也，故不竟曰精，而仍曰水精也。五经者，五脏之经也。水精由五脏之经行于周身，是一时并行，而无或先后者也。痹论曰∶水...
动态 释名 水晶。 气味 辛，寒，无毒。 主 治 熨目， 除热 泪。 附方
等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水， 琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。 几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。
西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空， 珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。
水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。 良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾， 骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。 既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。 得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透， 夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。 连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌， 陆离电烻纷
...。番王与高良姜道：“可恼这厮倒来受用俺地方的清福了，目下荷花茂盛，倒被这厮逍遥快乐，咱好不屈气哩。”萎蕤道人道：“真主勿恼，那云台池东，直通水精河，河水中白石洞有一个水仙。小道与他有一面之交，他手下有白、乌二怪，法能呼风呼雨，兴妖作怪，乃是白花蛇与乌梢蛇二精怪，今汉王在云台亭留恋日久，必定未去，待小道去说那水仙，领那二蛇精去到云台亭作怪便了。”番王听了大喜，...
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