... 小大黄 小果蕗蕨 小旋鸡尾 锈钉子 西藏桃叶珊瑚叶 玄精石 熏衣草 鸭脚艾 眼睛草 萤火（图） 油茶根 云南仙人掌 樟脑（图） 樟树叶 沼泽念珠藻 紫背金盘草 紫草（图） 中药主治： 水火烫伤 白蔹（图） 蚕豆花 垂盆草（图） 大黄（图） 芙蓉花 芙蓉叶 寒水石 马铃薯 山茶花 蛇莓（图） 石膏（图） 中药主治：水火烫伤 白蔹 地榆 蜂蜜 虎杖 石膏 紫草
水火相济 ， 生理学 名词。系借用 五行 学说中关于水与火的生克关系，来比喻 心火 与 肾水 、 肾阴 与 肾阳 的相互关系。互相协调，维持 生理 的 动态平衡 ，称相济；互相失调称不济。参见 心肾不交 、 水亏火旺 条。
水火烫伤 水火烫伤是指因热力（火焰、灼热气体、液体、固体）、化学物质、放射性物质及电而引起的损伤，西医称为烧伤。早在晋代（ 白术 散加减。外治法主要包括清创术、包扎疗法、暴露疗法、切痂与植皮等。严重的烧伤还需配合输液等治疗。
...遏此火之妄动也。（朱丹溪） 火不妄动，动出于心。静之一字，其心中之水乎？ ○神静则 心火 自降，欲断则肾水自升。（《医学入门》） 造化之机，水火而已。宜平不宜偏，宜交不宜分。火宜在下，水宜在上，则易交也。交则为既济，不交则为未济。分而离，则死矣。消渴证不交，火偏盛也；水气证不交，水偏盛也。干始坤成，至其交合变化之用，则水火二气也。太旱物不生，火偏盛也；太涝亦...
...以 黄芪 、 党参 、 生地 、 麦冬 、 石斛 、 北沙参 等益气养阴药为伍;第五、六、七、八诊，又以 附子 与上述药物配合应用，藉以阴阳两补，此扶正即所以祛邪之意。至第九诊”病势渐趋坦途”，方撤去 附子 。 温疫：温疫治法在前期不外乎汗、和、清、下，重在祛邪;后期可用补法，包括滋阴、益气、温阳，意在扶正。先生治温疫，有兼夹证而余邪未净时，则以 附子 配 ...
...后逢壬为入梅，小暑后逢壬为出梅，须淬入火炭 解毒 。此水入酱易熟，沾衣易烂，人受其气生病，物受其气生霉，忌用造酒醋。浣垢如灰汁，入 梅叶 煎汤洗衣霉，其斑乃脱。 液雨水 立冬后十日为入液，至小雪为出液。百虫饮此皆伏蛰，宜制杀 虫药 饵，又谓之药雨。 腊雪水 味甘性冷。冬至后第三戊为腊，密封阴处，数年不坏。用此水浸五谷种，则耐旱不生虫。酒席间则蝇自去。淹藏一切...
...以 黄芪 、 党参 、 生地 、 麦冬 、 石斛 、 北沙参 等益气养阴药为伍;第五、六、七、八诊，又以 附子 与上述药物配合应用，藉以阴阳两补，此扶正即所以祛邪之意。至第九诊”病势渐趋坦途”，方撤去 附子 。 温疫：温疫治法在前期不外乎汗、和、清、下，重在祛邪;后期可用补法，包括滋阴、益气、温阳，意在扶正。先生治温疫，有兼夹证而余邪未净时，则以 附子 配 ...
水为阴，火为阳。水火之中，火尤重焉。盖水者阴也，阴不能生人，必藉火之阳而后能生。故水必藉火而后可饮，谷必藉火而后可食。夫在地为水，在天为寒，在地为火，在天为热，阳热之气，能生万物，若遇阴寒，物必杀矣。医者于水火之中，而知重轻之理，则生者多而杀者少也。
...以 黄芪 、 党参 、 生地 、 麦冬 、 石斛 、 北沙参 等益气养阴药为伍;第五、六、七、八诊，又以 附子 与上述药物配合应用，藉以阴阳两补，此扶正即所以祛邪之意。至第九诊”病势渐趋坦途”，方撤去 附子 。 温疫 ：温疫治法在前期不外乎汗、和、清、下，重在祛邪;后期可用补法，包括滋阴、益气、温阳，意在扶正。先生治温疫，有兼夹证而余邪未净时，则以 附子 配...
...遏此火之妄动也。（朱丹溪） 火不妄动，动出于心。静之一字，其心中之水乎？ ○神静则 心火 自降，欲断则肾水自升。（《医学入门》） 造化之机，水火而已。宜平不宜偏，宜交不宜分。火宜在下，水宜在上，则易交也。交则为既济，不交则为未济。分而离，则死矣。消渴证不交，火偏盛也；水气证不交，水偏盛也。干始坤成，至其交合变化之用，则水火二气也。太旱物不生，火偏盛也；太涝亦...
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