妇人无须气血多少_《》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...血,此其时然也。 (在颊曰髯,在口下及两颐者曰须,在口上曰髭。凡此所言者,即其行之地。) 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常多气少血,阳明常多血多气,厥阴常多气少血,少阴常多血少气,太阴常多血少气,此天之常数也。 (十二经之血气多少,各有不同,两经所言之数凡三,皆有互异。意者气血多少四字,极易混乱,此必传录之误也,当素问血气形志篇者是。详见经络二十。)

http://qihuangzhishu.com/481/35.htm

十二气血多少歌_《经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

多气多血惟阳明,少气太阳同厥阴。二少太阴常少血,六气血须分明。

http://qihuangzhishu.com/641/50.htm

卫气失常皮肉气血筋骨之刺_《》在线阅读_【中医宝典】

...也。黄帝曰∶善。 (脉大而弦急,阴虚而真脏见也。绝不至者,营气脱也。腹皮急甚者,中和气绝而脾元败也。不宜刺矣。) 黄帝问于伯高曰∶何知皮肉气血筋骨之病也?伯高曰∶色起两眉薄泽者,病在皮。 (两眉者,阙中也。其应主肺,故病在皮。) 唇色青黄赤白黑者,病在肌肉。 (脾气通于唇,故病在肌肉。) 营气濡然者,病在血气。 (濡,湿也。营本无形,若肤腠之汗,肌肉之胀,...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-25-10.html

厥逆之治须其气_《》_【中医宝典大全】

(《素问·腹中论》) 帝曰∶有病膺肿颈痛,胸满 腹胀 ,此何病?何得之? (膺,胸之两旁高处也。颈,项前也。) 岐伯曰∶名厥逆。 (膺肿颈痛,胸满腹胀,皆在上中二焦,此以阴于阳,下逆于上,故病名厥逆。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。 (喑, 失音 也。石,总针石而言。) 帝曰∶何以然?岐伯曰∶阳气重上,有余于上,灸之...

http://zhongyibook.com/leijing/481-20-14.html

搏坚散病不同《》_【中医宝典】

...者,肝邪乘心,脏气亏甚而失和平之气也。手少阴脉从心系上挟咽,故令舌卷不能言。 愚按∶搏击之脉,皆肝邪盛也。肝本属木,而何五脏皆畏之?盖五脏皆胃气本,脉无胃气则死,凡木强者土必衰,脉搏者胃多败,故坚搏为诸脏所忌。兹心脉搏坚而长者,以心藏之胃气不足而邪有余也。搏之微则邪亦微,搏之甚则几于真脏矣。故当以搏之微甚,而察病之浅深。后四脏者彼此。)其 而散者,当消环...

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卫气失常皮肉气血筋骨之刺_《》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...也。黄帝曰∶善。 (脉大而弦急,阴虚而真脏见也。绝不至者,营气脱也。腹皮急甚者,中和气绝而脾元败也。不宜刺矣。) 黄帝问于伯高曰∶何知皮肉气血筋骨之病也?伯高曰∶色起两眉薄泽者,病在皮。 (两眉者,阙中也。其应主肺,故病在皮。) 唇色青黄赤白黑者,病在肌肉。 (脾气通于唇,故病在肌肉。) 营气濡然者,病在血气。 (濡,湿也。营本无形,若肤腠之汗,肌肉之胀,...

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三阳至其绝在肾_《》_【中医宝典大全】

...能明,明而未能彰, (颇能解,粗解其义耳。别者别其条理,明者明其精微,彰则利于用矣。杨上善曰∶习道有五∶一诵,二解,三别,四明,五彰。) 足治群僚,不足至侯王。 (群僚之情易通,侯王之意难测,所以有不同也。然则膏粱藜藿,其难易亦然。) 愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰术,后世益明,上通神农,着至教拟于二皇。 (树,立也。天度立则四时阴...

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厥逆之治须其气_《》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·腹中论》) 帝曰∶有病膺肿颈痛,胸满 腹胀 ,此何病?何得之? (膺,胸之两旁高处也。颈,项前也。) 岐伯曰∶名厥逆。 (膺肿颈痛,胸满腹胀,皆在上中二焦,此以阴于阳,下逆于上,故病名厥逆。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。 (喑, 失音 也。石,总针石而言。) 帝曰∶何以然?岐伯曰∶阳气重上,有余于上,灸之...

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搏坚散病不同_《》_【中医宝典大全】

...者,肝邪乘心,脏气亏甚而失和平之气也。手少阴脉从心系上挟咽,故令舌卷不能言。 愚按∶搏击之脉,皆肝邪盛也。肝本属木,而何五脏皆畏之?盖五脏皆胃气本,脉无胃气则死,凡木强者土必衰,脉搏者胃多败,故坚搏为诸脏所忌。兹心脉搏坚而长者,以心藏之胃气不足而邪有余也。搏之微则邪亦微,搏之甚则几于真脏矣。故当以搏之微甚,而察病之浅深。后四脏者彼此。) 其 而散者,当消...

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阴阳之逆厥而梦_《》_【中医宝典大全】

(《素问·方盛衰论》) 雷公请问∶气之多少,何者逆?何者为从?黄帝答曰∶阳从左,阴从右, (多少,言盛衰也。阳气主升,故从乎左。阴气主降,故从乎右。从者为顺,反者为逆。) 老从上,少从下。 (老人之气,先衰于下,故从上者为顺。少壮之气,先盛于下,故从下者为顺。盖天之生气,必自下而升,而 人气 亦然也。故凡老人而衰于上者,其终可知,少壮而衰于下者,其始可知...

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