...望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．...
...既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相...
...焉．明则神气充足．暗则神气亏虚．清者病在阳．浊者病在阴．浅深者．言乎其虚实也．合而论之．则深而清明者为太过．浅而浊暗者为不及．太过者病在外．不及者病在内．察其气色而言脏腑．察其脏腑而言病症．明暗者言其光彩．清浊者论其气色．气色淡者谓之浅．...
...脉象合参 气色病症合参 推展望色大意 主病条目大意 青色主病条目 赤色主病条目 黄色主病条目 白色主病条目 黑色主病条目 主病条目附识 卷下 目分脏腑部位 眼目形容提纲 眼目气色提纲 睑色望法提纲 面目望法相参 眼目形容条目 眼目气色条目 望...
...脉象合参 气色病症合参 推展望色大意 主病条目大意 青色主病条目 赤色主病条目 黄色主病条目 白色主病条目 黑色主病条目 主病条目附识 卷下 目分脏腑部位 眼目形容提纲 眼目气色提纲 睑色望法提纲 面目望法相参 眼目形容条目 眼目气色条目 望...
...焉．明则神气充足．暗则神气亏虚．清者病在阳．浊者病在阴．浅深者．言乎其虚实也．合而论之．则深而清明者为太过．浅而浊暗者为不及．太过者病在外．不及者病在内．察其气色而言脏腑．察其脏腑而言病症．明暗者言其光彩．清浊者论其气色．气色淡者谓之浅．...
...诊断学术语。出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相克的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，全面分析，才合实际。...
...其泽夭．以知成败．察其浮沉．以知浅深．察其清浊．以知阴阳．察其微甚．以知虚实．察其散抟．以知远近．浮清为外．沉浊为内．视气色而言脏腑．审脏腑而言病症．参之以五色相应之理．其常变可推也．参之以五行生克之理．其顺逆可推也．合气色部位而参之．其...
...其泽夭．以知成败．察其浮沉．以知浅深．察其清浊．以知阴阳．察其微甚．以知虚实．察其散抟．以知远近．浮清为外．沉浊为内．视气色而言脏腑．审脏腑而言病症．参之以五色相应之理．其常变可推也．参之以五行生克之理．其顺逆可推也．合气色部位而参之．其...
...如果说面部象征并体现着人的大命，那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的，但仍应该与后天遭遇保持均衡，小运也应该一直保持顺利。所以如果光辉不能焕发出来，即使是珍珠和宝玉，也和碎砖烂瓦没有什么两样；如果色彩不能呈现出来，即使是绫罗...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
