...国语辞典 已死的人。 紅樓夢．第四十九回：「放著兩個現成的詩家不知道，提那些死人做什麼？」 罵人呆板的話。 紅樓夢．第六十七回：「回頭瞅著平兒道：『咱們都是死人哪！你聽聽！』平兒也不敢作聲。」 文明小史．第十一回：「回信也沒有，回片也沒有...
...（俗呼灵山柴。）味咸，气平。无毒。此死人顶骨十字解者，乃天生盖压一身之骨成，名曰天灵盖也。皂荚汤洗净，酥油涂炙黄。少加麝香，研细入药。疗久发温疟寒热，治传尸痨瘵骨蒸。托黑陷痘疮，辟昏迷鬼疰。 又烧死尸灰烬，亦主魔魇梦多，取置枕中，是夜即止...
...之，殊非仁人之用心，世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴贵，况死人枕味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰邪气石蛔。取之煎汤用，用毕送还原处。按∶死人枕即脑后骨也，夫鬼邪乘人，非药石可攻，用死人枕者，所谓引之以类也。石蛔者，久蛔...
...取置枕中，是夜即止。（谟）按∶《别说》云∶《神农本经》人部惟有发 一条，余皆出后世医家，或禁术之流，增补奇怪之论列，非仁人之用心也。世称孙思邈有大功于世，谓以杀命治命，尚有阴责，况于是焉。近见用治传尸病证，未有一效者，信《本经》不用未为害也...
...国语辞典 陰間的勾魂使者。 西遊記．第三回：「普天下同名同姓者多，敢是那勾死人錯走了也？」 借指愛破壞事的人。...
...为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。赏析 第一层（从开头到“舍生而取义者也”）：提出本文的论点。作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，以这个...
...，便嫁莫留住。 善待新姑嫜，时时念我故夫子！ 报书往边地，君今出语一何鄙？ 身在祸难中，何为稽留他家子？ 生男慎莫举，生女哺用脯。 君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。 结发行事君，慊慊心意关。 明知边地苦，贱妾何能久自全？...
...五疰鬼气之病，或助正气以辟之，如苏合香丸之属是也；或假鬼气以引之，如死人枕、天灵盖之属是也。徐嗣伯、刘大用恒用此法，而嗣伯云∶鬼气伏而不起，故令人沉滞，得死人枕，促之魂气飞越，不得攸附体，故尸疰可瘥。刘氏治妇人因人入庙，为邪鬼所凭，致精采...
...此者，须预调之。脉候寸口脉浮濡，属气虚，麻在上体。尺浮而濡，麻在下体。脉浮而缓，属湿为麻痹。脉浮而紧，属寒为痛痹。脉涩而芤，属死血，为麻木不知痛痒。治法凡坐卧及倚靠之久，而致经络气血不通，即麻而木，可见其郁滞也。凡麻木多属四肢及手足之指者，...
...味咸，平，无毒。主传尸，尸疰，鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者。此死人顶骨十字解者，烧令黑，细研，曰饮和服，亦合诸药为散用之。方家婉其名尔。（今附）臣禹锡等谨按日华子云∶天灵盖，治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸劳及盐汗等，入药酥炙用。陈藏器云弥腐烂者...
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