（一） 阴阳学说 本世纪五十年代以来，中医界对阴阳学说的渊源、基本内容、性质、作用与地位等进行了整理和分析研究。 例如任应秋在《阴阳五行》一书中，提出了阴阳学说“两体合一”、“动静升降”、“始终嗣续”、“两极反复”四大规律，以阐明阴阳的奥义。在各种中医理论的教材和专著中，阴阳学说的基本观点被归纳为：自然界一切事物均可被分为阴阳两大类，是万事万物的根本。阴和阳...
《中医学概论》 ，综合性医书。 ①南京中医学院编着。1958年由人民卫生出版社出版，1959年修订再版。修订本分上下二编。上编以基础理论为主，分别介绍 阴阳 五行 ，人与自然、脏象、 经络 、病因、 证候分类 、 诊法 、治疗原则、药物、 方剂 、预防等；下编概要列述内、外、妇、儿等临床各科 病症 、 气功 、 按摩 、护理等内容。全书从实践到理论，从基础到...
在《岳阳楼记》中写下传诵千古的名句“先天下之忧而忧，后天之乐而乐“的范仲淹(989-1052)，不仅是北宋著名政治家、文学家，而且对医学也很有见地，曾有过“不为良相，愿为名医”的名言。在他之后的数百年中，有些人弃政从医，颇有受到他这句名言影响后所作出的选择，不少医家还引用此名言作为座右铭。 宋庆历三年(1043)，范仲淹任参知政事时，对国事提出十条建议，包括...
中医学派 (schools of TCM)，在 中医学 中由于学说师承不同所形成的群体和派别。这种因学术主旨不同而形成不同的学派，是 中医历史 发展中极为突出的医学现象。一般说来，一个学派的形成应具备三项条件：一是有一个或几个有影响有威望的学术领头人，也就是宗师，例如 伤寒 学派的宗师是 张仲景 、 河间学派 的宗师是 刘河间 等。二是有一部或数部反映这派观...
法医学检验婴儿尸体，以通大气者，为已有生命。未通大气者，为无生命。未通大气者，肺脏肉质，未成海绵体，是紧小的。云云。 婴儿身体，当未通大气，肺脏肉质，未成海绵体之前。呼吸器官不起呼吸作用。循环器官，不起循环作用。消化器官，不起消化作用。排泄器官，不起排泄作用。通入大气之后，呼吸器官先起作用。其它器官，乃随之而起作用。婴儿生命，于是完成。 婴儿产生之后，必经呱...
中国中医研究院 傅景华 徐岩春 大千宇宙，无穷无尽，万象更新，无始无终，自然处在无限的运动之中，杳杳渺渺，无边无际，浩浩茫茫，涵盖八荒，至微至著，至隐至显，如《内经》所谓：“神转不回，回则不转。” 面对这纷繁复杂的万千变化，如果我们想简单和谐地把握自然的真谛，则需要把自然看作一个“过程”。自然过程是无限的运动方式及其相互作用的总和。无限的运动方式在其相互作用...
成书于殷周之际的《易经》是中国文化的始祖，对中医学发展的影响很大。谚云：“医易相通”。《易经》“托物以明义，用小以喻大”的直觉思维模式以及由此发生的理论模式，直接影响着中医学的理论思维。《易经》理深意宏，是自然科学的胚基，宇宙观的萌芽，多种学科的渊薮。中医学是自然科学的一部分，与《易经》亦必然有着不可分割的联系，《内经》中的重要基础理论，如阴阳学说，藏气学说...
一、 中医理论各专题内容的探讨
葛干孙在医史上没有列入重要医人，但如果要谈明清以后的江南医学，尤其吴门医派，就不能避开葛干孙不谈。我对于葛氏的兴趣，起初仅仅是因读到几则关于他的传奇故事引起的。这个传奇故事，讲的是他的医术，大概记载在黄暐的《篷窗类记》。故事说，一人常腹疼，请葛干孙治疗，葛干孙诊视了病人后，对他家里人讲，病人腹中有一只肉龟，须等病人熟睡，我用针针之，不要让病人知道，病人知道了...
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