...者，则纯以辛甘发之， 桂枝去芍药汤 是也；辨其兼入里者，则并以苦寒清之， 葛根黄芩黄连汤 是也。 余寇未平，复合为乱；余邪未净，复集为病。 伤寒 发汗解，半日许复烦是也。 大下之下之后，复发汗三条，均是汗、下之后。然 小便 不利者，伤其阴也；振寒脉微细者，阴阳俱伤也；昼日烦躁不得卧者，伤阳而不伤阴也。于此见病变之不同。发汗则动经者，无邪可发，而反动其经气也。...
伤寒 若吐若下后，心下逆满，气上冲胸云云。按此非伤寒症，乃属饮家也。《金匮》云；膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，得之数十日，医吐下之不愈， 木防己汤 主义。又云∶其人振振身 动者，必有伏饮。又云∶心下有 痰饮 ，胸胁支满、目眩是也。成氏以为里虚气逆，与此药和经、益阳、散气，恐未切当。 病如 桂枝 症，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息者，此为...
伤寒 懊恼胜怔忡，或实或虚皆胃中， 结胸 下早阳邪陷，阳明误下胃虚空，客气动膈心中燥， 栀子汤 兼大陷胸，胃中燥屎宜承气， 腹满 头坚不可攻，懊者，谓郁闷不舒也，凡伤寒懊恼，有因短气烦躁，胸中懊恼，心下因硬则为结胸者 大陷胸汤 主之，有因舌上白苔，虚烦不得眠，心下懊恼者，此邪热郁于胸中也，宜 栀子豉汤 吐之，有因阳明无汗， 小便 不利，心中懊恼者，必发黄，宜...
...者，则纯以辛甘发之， 桂枝去芍药汤 是也；辨其兼入里者，则并以苦寒清之， 葛根黄芩黄连汤 是也。 余寇未平，复合为乱；余邪未净，复集为病。 伤寒 发汗解，半日许复烦是也。 大下之下之后，复发汗三条，均是汗、下之后。然 小便 不利者，伤其阴也；振寒脉微细者，阴阳俱伤也；昼日烦躁不得卧者，伤阳而不伤阴也。于此见病变之不同。发汗则动经者，无邪可发，而反动其经气也。...
伤寒 懊恼胜怔忡．或实或虚皆胃中． 结胸 下早阳邪陷．阳明误下胃虚空．客气动膈心中燥． 栀子汤 兼大陷胸．胃中燥屎宜承气． 腹满 头坚不可攻．懊 者．谓郁闷不舒也．凡伤寒懊恼．有因短气烦躁．胸中懊恼．心下因硬则为结胸者 大陷胸汤 主之．有因舌上白苔．虚烦不得眠．心下懊恼者．此邪热郁于胸中也．宜 栀子豉汤 吐之．有因阳明无汗． 小便 不利．心中懊恼者．必发黄．...
伤寒 著作。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒，亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《 伤寒论 》全部方剂。是研究《 伤寒论 》的参考读物。现存乾隆年间刻本等，后编入《三三医书》中。
伤寒 著作。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒，亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《 伤寒论 》全部方剂。是研究《 伤寒论 》的参考读物。现存乾隆年间刻本等，后编入《三三医书》中。
关键词：《 伤寒杂病论 》中早期析出的、单独流传至今的一种伤寒传本，《金匮玉函经》为后唐之际离析的又一传本，其流传体系各不相同。 山东中医药大学(济南，250014) 周霞
伤寒 若吐若下后，心下逆满，气上冲胸云云。按此非伤寒症，乃属饮家也。《金匮》云；膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，得之数十日，医吐下之不愈， 木防己汤 主义。又云∶其人振振身 动者，必有伏饮。又云∶心下有 痰饮 ，胸胁支满、目眩是也。成氏以为里虚气逆，与此药和经、益阳、散气，恐未切当。 病如 桂枝 症，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息者，此为...
伤寒 懊恼胜怔忡．或实或虚皆胃中． 结胸 下早阳邪陷．阳明误下胃虚空．客气动膈心中燥． 栀子汤 兼大陷胸．胃中燥屎宜承气． 腹满 头坚不可攻．懊 者．谓郁闷不舒也．凡伤寒懊恼．有因短气烦躁．胸中懊恼．心下因硬则为结胸者 大陷胸汤 主之．有因舌上白苔．虚烦不得眠．心下懊恼者．此邪热郁于胸中也．宜 栀子豉汤 吐之．有因阳明无汗． 小便 不利．心中懊恼者．必发黄．...
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