五·弃命从_《三命通会》

...纯者多贵,以阴柔能从物也。阳干从地支,纯者亦贵,但次于阴,以阳不受制也。水火金土皆从,惟阳木不能从,死木受斧斤,反遭其伤故也。《元理赋》云:平生为富且贵,皆因重身柔。鬼多无鬼,反不为凶。 古歌曰: 五阳坐日全逢,弃命相从寿不坚,如是...

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卷二 五则_《夜谭随录》

...不已,久之始没。窃异之。馆僮取茶至,问之,结舌不能对,愈增疑惑。及主人出,复质之,初亦茫然,继乃大悟,曰:“得毋回之说,未可尽诬乎?”因告以塾师之事,共相叹惋,疑团始释,既而谷斋笑曰:“幸我月令尚好,不然,其不得殃也几希矣!” 兰岩曰: ...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《廣韻》所八切《集韻》《正韻》山戛切,𠀤音鎩。《廣韻》俗殺字。《白虎通》五祀春木主上,故以所勝祭之也。《又》金味所以辛何,西方傷成物,辛所以傷之也。猶五味得辛乃委也。 又《集韻》所介切,音𧜁。本亦作殺。《正韻》所賣切,音曬。...

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三·论灾_《三命通会》

...灾者,其性勇猛,常居劫之前,冲破将星,谓之灾。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾也。此主血光横死。在水火,防焚溺,金木杖刃,土坠落,瘟疫克身,大凶。若有福神相助,...

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湿_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...湿之为病,在乎五月也。芒种之后,逢丙入与梅通,其时梅熟黄落,乍雨乍晴,天之日下逼,地之湿上蒸,万物感其气则,人感其气则病。以其气从口鼻而入,即犯上中二焦,以致胸痞腹闷,身热有汗,时欲恶心,右脉极钝之象,舌苔白滑。以上皆湿之浊气...

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五·天元坐_《三命通会》

...谓甲申、乙酉等日。如乙丑日,丑中自坐辛金为,喜生春夏,乙木健旺,自有制,不喜明见丙丁,生秋月雕零,坐下藏鬼,岂不为害?凡值此等日,要日干倚旺,再无官复克,喜印化,财旺身旺,为福。如旺,有伤官合制,亦贵,如无助化,再行旺运,或...

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湿_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...开畅,则上中之邪,不散而自解也。倘连冒风雨,身痛腰疼,恶寒发热,此邪由太阳之表,而入于少阴之里,即《内经》所谓两气通于肾也。宜表里两解,拟用二活祛法。倘兼痛泻,再加煨葛、木香治之。『歌括』芒种之后湿病,天热下逼地湿腾。气从口鼻犯上中,痞...

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湿_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...开畅,则上中之邪,不散而自解也。倘连冒风雨,身痛腰疼,恶寒发热,此邪由太阳之表,而入于少阴之里,即《内经》所谓两气通于肾也。宜表里两解,拟用二活祛法。倘兼痛泻,再加煨葛、木香治之。(歌括)芒种之后湿病,天热下逼地湿腾。气从口鼻犯上中,痞...

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的解释_躲的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 ,不祥之事物。躲指家有死人,在二七那天,生者要迴避。 土風錄.卷二.躲:「始死大所謂者,富家延僧道作法,曰接;貧者扃門盡室出,曰躲。」...

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的解释_丧的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 民間迷信人死後變為「」,故稱為「喪」。至期,回喪家,稱「回」或「歸」。 醒世恆言.卷二十七.李玉英獄中訟冤:「看這個模樣,必是觸犯了神道的,被喪打了。」...

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