即 槐角 ，苦寒纯阴，清肝胆，凉大肠，泻风热。 槐花 苦凉， 泻热 凉血 ，功同 槐实 ，陈者良。
槐实 ，味苦、辛、咸，气寒，无毒。入大肠。止涎唾，补绝伤，凉大肠之火，消乳瘕，除男子阴疮湿痒，却女人产户痛痒，仍理火疮，且堕胎孕，酒吞七粒，催产尤良。大约槐树枝、叶、花、根，共同治疗而子尤佳。然只可暂用为佐使，而不可久服，久服则大肠过寒，转添泄利之苦矣。 或问槐实与 槐米 之功效何如？夫 槐米 ，即花未开之蕊也，其气味与槐子正同，但子味太重，槐米轻清，入汤剂...
槐实 只言实，今当分为二。实本出夹中，若捣夹作煎者，当言夹也。夹中子，大如豆，坚而紫色者，实也。今本条不析出夹与夹中子，盖其用各别，皆疏导风热。
...黄、白、黑色，老则生火生丹，备五运之全精，故主治五内邪气之热，五脏在内，故曰五内。邪气热，因邪气而病热也。肺气不能四布其水精，则涎唾上涌， 槐实 能止之。肝血不能渗灌于经脉，则经脉绝伤，槐实能补之。 心火 内盛，则为火疮。脾土不和则为乳瘕。肾气内逆，则子脏急痛。槐禀五运之气，故治肺病之涎唾，肝病之绝伤，心病之火疮，脾病之乳瘕，肾病之急痛，而为五内邪气之热者如...
...黑褐实，作荚如连珠奇数者为贵。花未开时，状如粟粒，采取煎汁染黄，色甚鲜美。修事∶用铜锤捶破，乌 牛乳 浸一宿，蒸一伏时，晒干收用。先人云∶ 槐实 ，一名守宫。昼合夜开，是得气于阴。槐字从鬼，鬼为阴之灵。冬钻其火，冬亦时之阴。故入五脏，入血分，入隐僻之地。有取北面不见日枝，及三更仰卧咀嚼者，真得其窍。若气得出而不得入，阴能阖不能开，舍此无繇矣。 【 】曰∶冬取...
...黄、白、黑色，老则生火生丹，备五运之全精，故主治五内邪气之热，五脏在内，故曰五内。邪气热，因邪气而病热也。肺气不能四布其水精，则涎唾上涌， 槐实 能止之。肝血不能渗灌于经脉，则经脉绝伤，槐实能补之。 心火 内盛，则为火疮。脾土不和则为乳瘕。肾气内逆，则子脏急痛。槐禀五运之气，故治肺病之涎唾，肝病之绝伤，心病之火疮，脾病之乳瘕，肾病之急痛，而为五内邪气之热者如...
...十月上巳采、渍 牛胆 中阴干百日、食后吞一枚、发白还黑、肠风痔血、尤宜服之．） 杀虫 堕胎．槐性纯阴．虚寒者宜戒．即虚热而非 实火 ．亦勿妄投．去单子及五子者．铜槌捶碎． 牛乳 拌蒸． 槐花 （ 泻热 凉血．）苦凉．功同 槐实 ．凉血．治风热 目赤 ．赤白泄痢．五痔肠风．吐崩便衄 诸血 ．（舌上出血如线者、名舌衄，炒研掺之．）忌同槐实．含蕊而陈久者佳．微炒．
...黑褐实，作荚如连珠奇数者为贵。花未开时，状如粟粒，采取煎汁染黄，色甚鲜美。修事∶用铜锤捶破，乌 牛乳 浸一宿，蒸一伏时，晒干收用。先人云∶ 槐实 ，一名守宫。昼合夜开，是得气于阴。槐字从鬼，鬼为阴之灵。冬钻其火，冬亦时之阴。故入五脏，入血分，入隐僻之地。有取北面不见日枝，及三更仰卧咀嚼者，真得其窍。若气得出而不得入，阴能阖不能开，舍此无繇矣。 【 】曰∶冬取...
槐实 ，味苦、辛、咸，气寒，无毒。入大肠。止涎唾，补绝伤，凉大肠之火，消乳瘕，除男子阴疮湿痒，却女人产户痛痒，仍理火疮，且堕胎孕，酒吞七粒，催产尤良。大约槐树枝、叶、花、根，共同治疗而子尤佳。然只可暂用为佐使，而不可久服，久服则大肠过寒，转添泄利之苦矣。 或问槐实与 槐米 之功效何如？夫 槐米 ，即花未开之蕊也，其气味与槐子正同，但子味太重，槐米轻清，入汤剂...
...毒．以七月七日取之，捣取汁，铜器盛之，日煎，令可作丸，大如 鼠矢 内窍中，三易乃愈．又堕胎．久服明目、益气、头不白延年．枝，主洗疮及阴囊下湿痒．主烂疮．根，主 喉痹 寒热．生河南．可作神烛．（ 景天 为之使．） 又，八月断槐大枝，使生嫩孽，煮汁酿酒，治大风痿痹甚效． 《本经》原文∶ 槐实 ，味苦，寒．主五内邪气热，止涎唾，补绝伤，五 痔 火创，妇 人乳 瘕，
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