...，少腹急结曰但，可见表证已无，不必顾表；少腹急结而非硬满，其人亦不如狂，洄溪所谓 瘀血 将结之时也。桃核 承气汤 ，即 调胃承气汤 加桃仁 桂枝 ，加桃仁 桂枝 而仍名承气，明示此证之有关于阳明。盖太阳病汗解之后，原有阳明腑实之虑，今不腑实而少腹急结，未始非肠胃之热下迫膀胱，以桃仁协调胃承气，则下逐膀胱之血瘀，亦上清阳明之热迫。加桂枝者，膀胱寒水之腑，热结初...
...龙蛰土中，至春启蛰上腾。其所伏处，土遂粘埴似石而形似龙，故其用与真龙为近。 龙为东方之神而骨粘舌，其用在心肝二经为多。能收敛浮越之正气，安魂魄，镇惊痫。 至徐氏谓 龙骨 敛正气而不敛邪气，故 伤寒 邪气未尽者亦用之。邹氏谓龙骨 牡蛎 ，推挽空灵之阴阳，与他发敛着物之阴阳者异。故 桂枝 柴胡 两汤，可以会合成剂，龙骨摄阳以归土， 牡蛎 据阴以召阳。二说皆极精。
... 脾虚 之 腹痛 ，而皆有宜有不宜。虚而挟寒，则必君以驱寒之品，如 大建中汤 之以参饴协椒姜是也。寒在下焦不宜，如 当归生姜羊肉汤 、 乌头桂枝汤 之无此五物是也。 附子粳米汤 ，治腹中寒气雷鸣切痛，胸胁逆满 呕吐 ，何尝不是下焦之寒，何以有 粳米 甘草 大枣 ，又何以无参饴？曰∶此无味不确切，须就其证细审之耳。寒在腹中而痛，实由下焦浊阴上泛，致胸胁逆满呕吐...
...不宜枣，然亦间有用者。 浓朴七物汤 之腹满是实满，实则当下，枣尤大忌。不知病不止腹满也， 发热 十日脉浮数，表亦有邪，治兼表里，故合小承气 桂枝 两汤而微变之。 浓朴 治腹满专药，既以为君，又加生姜至五两，减枣为十枚，何患乎枣之甘壅。仲圣所以不去之者， 桂枝汤 为解肌和营卫之剂，解肌不能无 桂枝 ，和营卫不能有姜无枣。 芍药 所以去之者，病本无汗，不当敛其卫...
...有似湿土，非脾之正药而何。其肉白，老则微红，味复带辛，故能由脾及胃而达肌表 白术 除 脾湿 ，固中气，为中流之砥柱。其散表邪，非辅以 麻黄 桂枝 附子 之属，不能由肌肉而透 皮毛 。盖其味浓而甘，擅长于守也。 麻黄 桂枝 附子 ，为走散风寒之剂，加以白术除湿，则为治风湿，治寒湿。无湿不加，故麻黄桂枝 附子 多用于 伤寒 太阳病，而术惟有 水气 始用之。邹氏云...
...泻痞有 黄连 芩夏，甘草特以补胃，故炙用。炙用而以甘草泻心名汤者，甘草之奏绩可思也。 李东垣谓甘草生用泻心火，熟用散表寒。散表寒之方，无如 桂枝 麻黄 二汤。自汗者表虚，故 桂枝汤 以桂芍散邪风，姜枣和营卫。无汗者表实，故 麻黄汤 以麻桂 散寒 ，更加 杏仁 。然解表而不安中，则中气一匮，他患随生。故二汤皆有 炙甘草 以安中。表实与表虚不同，故二汤甘草亦分多...
...，以参枣 甘草 补胃养阴， 橘皮 生姜 和胃散 逆，竹茹除胆火则为清哕之源。 橘皮汤 无竹茹者，以手足厥为肝逆也。妇 人乳 子之时，中虚胆热，胆热必犯其胃，呕逆而至烦乱，热亦甚矣。 竹皮大丸 ，以 石膏 白薇 除胃热而敛浮阳，竹茹凉胆而清其源，恐中虚难任寒药，故加 桂枝 之辛甘以导之，药兼阴阳，故加 甘草 以和之。喘则以 柏实 辑肝气，又所以辅竹茹之不逮也。
...远热也。然则解肌非欤？夫白虎证至表里俱热，虽尚未入血成腑实，而阳明气分之热，已势成连衡，非得辛甘寒解非所以出汗。他如 竹叶石膏汤 、 白虎加桂枝汤 ，非不用于无汗，而其证则非发表之证，学人勿过泥别录可耳。 又王海藏谓石膏发汗，朱丹溪谓石膏出汗，皆以空文附和，未能实申其义。窃思方书石膏主治，如时气肌肉壮热、烦渴、喘逆、 中风 、 眩晕 、阳毒发斑等证，无一可以...
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
...天士、陈修园咸谓肝主疏泄，以麻黄发汗为疏泄为入肝，不知肝能下泄不能外泄，其亦武断之至矣。 与麻黄相助为理之物，其最要者有六∶曰 杏仁 ，曰 桂枝 ，曰 芍药 ，曰 石膏 ，曰 葛根 ，曰 细辛 杏仁 者，所以为麻黄之臂助也。麻黄开肌腠，杏仁通肺络；麻黄性刚，杏仁性柔；麻黄外扩，杏仁内抑；二者合而邪乃尽除。如 麻黄汤 治风寒， 麻黄杏仁薏苡甘草汤 治风湿之类皆...
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