...之 别录又补出惊气在皮间、肌肤热赤起、目热赤痛、口疮，则所谓五脏肠胃者悉备矣。大抵湿下溜而火上出，别录所主虽不属湿，而其因未始非湿。观仲圣 栀子柏皮汤 、 大黄硝石汤 治黄胆，为阳明病。 白头翁汤 治热痢， 乌梅丸 治 呕吐 久痢，为阳明兼厥阴病。外台 大黄汤 ，更治天行壮热， 黄柏 一味，实赅五脏肠胃，故其用颇广。若以治少阴与萸地 知母 为伍，则肾中不必有...
...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...； 大黄黄连泻心汤 之大黄，以麻沸汤渍之而不煮，欲其留恋心下也； 大黄附子汤 大黄与 附子 并用，则变寒下为温下； 茵陈蒿汤 大黄与 茵陈 栀子 并用，则不走大便而走 小便 ；大黄用法之不同也如是。更以方剂言之，尤氏谓小承气无 芒硝 而但有枳朴，下趋之势缓，故曰小。不知小承气虽有枳朴无 芒硝 ，而枳朴分两亦较大承气甚少，此制之大小，即承气大小所由名，岂在芒硝...
...腹痛。本经 黄连 主腹痛，治心火乘脾之腹痛，即仲圣 黄连汤 是。东垣之说，殊有未合。刘潜江发心火乘脾之义，而深赞之。邹氏又引东垣此说，以证 栀子甘草豉汤 之虚烦不得眠。不得眠岂是脾病。三君皆名家，而于甘草不细辨如是，真为不解。 王海藏谓 附子理中汤 用甘草，恐其僭上。 调胃承气汤 用甘草，恐其速下。按 伤寒 论无 附子 理中汤 ， 理中汤 之 附子 ， 腹满...
...故兼以桂枝 甘草 化气。桂枝 茯苓丸 ，下症之方也。血病非得气药不化，故逐瘀止 丹皮 桃仁，而以苓 芍药 桂枝入病所，为下症之前导，何尝有一毫表证纲目引典术云∶桃乃西方之木，五木之精，味辛气恶，能辟邪气制百鬼。本草中如孟诜于 桃胶 ，则云主恶鬼邪气。陈藏器于桃橛，则云辟邪恶气。即桃仁能治尸疰鬼疰，亦见于肘后诸方。然则本经此处邪气二字或指邪鬼气言之，未可知也。
...扩而取其直降。 有以杏仁辅麻黄发汗而可用于寒剂者。伤寒论治黄胆之方凡三∶ 茵陈蒿汤 使湿热从小便去，以小便不利腹微满，阳明病之宜下解者也。 栀子柏皮汤 身黄发热非太阳发热比， 柏皮 为阳明经腑之药，故以清肌表之湿热（别录疗肌肤热赤起，邹氏谓柏皮之用正在表里之间），而佐以 栀子 甘草，亦下行利小便之轻剂也。此皆于杏仁无与者。 麻黄连翘赤小豆汤 ，云瘀热在里，身...
...则用之。即小 柴胡汤 有加减法，而独于呕于渴于胁下痞硬不去参，此可知人参为和少阴之专药矣。 少阴之贵于和者，躁是也。烦出于心，躁出于肾，故 栀子豉汤 、 黄连阿胶汤 治烦无参。 烦不必兼躁，躁则必兼有烦。烦与躁兼则有阳证有阴证，阳证乃太阳表实、阳明腑实之下侵及肾，非肾自病，故 大青龙汤 、 大承气汤 治烦躁无参。阴证则为肾病上干及心，肾阳几亡，肾阴岂能独善，...
...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
唐本草于 郁金 曰辛苦寒，甚是。于 姜黄 曰辛苦大寒，其实温而非寒。惟以为大寒，故云除风热。邹氏不察，亦沿其误。并以 姜黄 主心腹结积，为治在上。 郁金 主血淋 尿血 ，为治在下。意在求精求切，而不知其实非也。 姜黄辛苦温而色黄，故入脾治 腹胀 ，片子姜黄兼治臂痛，是为脾家血中之气药。郁金苦寒而外黄内赤，性复轻扬，故入心去恶血，解心包络之热。其治淋 血尿 血...
淡豉别录苦寒。李氏谓∶ 黑豆 性平，作豉则温，既经蒸 ，故能升能散。窃谓仲圣用作吐剂，亦取与 栀子 一温一寒，一升一降，当以性温而升为是。 别录主烦躁，而仲圣止以治烦不以治躁。若烦而兼躁，有阳经有阴经∶阳经则用 大青龙汤 、 大承气汤 ，阴经则用 四逆汤 、 甘草干姜汤 、 吴茱萸汤 ，皆无用淡豉者。盖阳经之烦躁，宜表宜下；阴经之烦躁，宜亟回其阳。淡豉何能胜...
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