《谦》 1、谦:谦:亨,君子有终。 彖传:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 象传:谦谦君子,卑以自牧也。 3、谦:六二:鸣谦,贞吉。 象传:鸣谦贞吉,中心得也。 4、谦...
《谦》 1、谦:谦:亨,君子有终。 彖传:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 象传:谦谦君子,卑以自牧也。 3、谦:六二:鸣谦,贞吉。 象传:鸣谦贞吉,中心得也。 4、谦...
译文 谦,“亨通”,天道下施(于地)故(万物)光明,地道卑下而(万物)向上生长,天道亏损盈满而增益欠缺,地道变换盈满而流注补益欠缺,鬼神祸害盈满而致富 于谦 虚,人道厌恶盈满而喜欢谦虚。谦道,尊让而使自己变得光明高大,处卑下(而高)不可逾越。此为是君子(德性修养)的“终”极。 注释 此释《谦》卦卦名卦辞之义。天道下济而光明,地道卑而上行:《谦》卦下艮上坤,艮...
《谦》 谦:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
《谦》 谦:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
谦:亨,君子有终。 彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可踰,君子之终也。 象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。 九三:劳谦君子,有终吉。象曰:劳谦君子,万...
...北方瓦刺部落的也先进犯京师的时候,他们将要乘机骚动,几乎酿成变乱。直到景泰年间,朝廷发兵镇压湖、贵及广东、广西等处的民众造反时,于肃愍( 于谦 的谥号)奏请皇上,派遣他们中的大小首领,厚以赏犒,让他们随军征进。事情结束后,经过奏请,他们就留到了这些地方。于是,数十年的积患,悄悄地消除了。 评译 于谦用晋朝郭钦迁徙戎狄的计策却能使戎狄毫无所知,真是高明得很啊。...
这一卦专门讨论谦虚这一道德品质。不难看出,讨论的前提是既定的:谦虚是一种美德,并且是有身份、有地位、有教养的君子必须具备的。从这个前提出发,再进一步从各个角度来深化 谦虚的内涵,把它与其它的品质联系起来。 传统上对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利,由此我们可以进一步明白《周易》成为儒家经典的内在原因。 说白了,谦虚作为一种极受推崇的美德,是为人处...
第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究;而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步,做人做事交朋友等等,样样都要求进步。所有种种的好处,都从谦虚上得来,所以称为谦德。这一篇专讲谦虚的好处,谦虚的效验;大家...
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