原型_【红楼梦】

...八字断语:“正因写实,转成新鲜。”我就是要钻进去,探究曹雪芹他怎么把生活里的人物,演变升华为小说里的艺术形象。首先,我对他设计的金陵十二钗正册中的十二位女性和贾宝玉进行原型研究,突破口选择了秦可卿,就这样一步步地,现在进行到了。 我说了这么多解释自己研究动机和目的的话,应该不是多余的。我相信跟大家坦露了心迹以后,我下面的探索就更能赢得理解。 我的研究方...

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超脱_【红楼梦】

不管是曹雪芹先生还是一些红学家,对态度不是嘲笑,就是批评。虽然按照曹公原意,后书中有贾兰“爵禄高登”一说,但这一天到来的时候,李纨却一病不起、“黄泉路近”了。所以曹先生说李纨守寡一辈子是“枉与他人作笑谈”,“也只是虚名儿与后人钦敬”。有的红学家也认为,李纨在贾家守节,是作了封建纲常礼教的 李纨养性牺牲品。总之,提到李纨,大家共同的看法是:她这一辈子白活...

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无能_【红楼梦】

“女子无才便有德”“竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已”(第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案),在才气方面的确差一些,她虽然也认识几个字还能作就几首诗,还会“打小算盘”,但她的实用才能却是差得可怜。 在《红楼梦》里,有两个人被作者直接或通过书中人物之口间接“尊”为“菩萨”、“佛爷”,李纨就是其中之一。实实在在地...

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命运_【红楼梦】

有人说,透明度最高,是一位近乎完美妇人,曹雪芹对她下笔,也是只有褒没有贬,她的全部不幸,也就是青春丧夫守寡,之所以也收入薄命司册页,就是哀叹她尽管后来儿子当了大官,自己封了诰命夫人,但终究还是无趣。通过她,作者控诉了封建礼教不许寡妇改嫁的罪恶。说作者通过这个形象展现了礼教压抑下青年寡妇的不幸,我是同意的;但说作者对李纨只有褒没有贬,则不取苟同。

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诗词_【红楼梦】

...斯之美也! 孽海情天联语 厚地高天堪叹古今情不尽, 痴男怨女可怜风月债难酬。 薄命司联语 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍? 金陵十二钗又副册判词——“霁月难逢” 霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨;寿天多因诽谤生,多情公子空牵念。 金陵十二钗又副册判词——“枉自温柔和顺” 枉自温柔和顺,空云似桂如兰。 堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 判词“...

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吝啬_【红楼梦】

...四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词)凤姐儿笑道:“亏你是个大嫂子呢!……这会子他们起诗社,能用几个钱,你就不管了?……你一个月十两银子月钱,比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的,可怜,不够用,又有个小子,足的又添了十两,和老太太、太太平等。又给你园子地,各人取租子。年终分年例,你又是上上分儿。你娘儿们,主子奴才共总没十个人,吃的穿的仍旧是官...

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嫉妒_【红楼梦】

(第三十九回,道:“……想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人?天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了。若有一个守得住,我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。) 这段文字告诉我们,贾珠在日是有妾或者“大丫头”的,只是等到贾珠死后,被李纨“打发了”。也许有人会说,没有了贾珠,打发她们是很正常的。未必,要知道,在那个时代,打...

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命运之谜_【红楼梦】

...建礼教不许寡妇改嫁罪恶。说作者通过这个形象展现了礼教压抑下青年寡妇的不幸,我是同意的;但说作者对只有褒没有贬,则不取苟同。 关于李纨的判词,头两句,“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰”好懂。贾珠死后,李纨把全副精力都投入到对贾兰的培养上,这是可以理解的。她对贾兰的培养是全方位的,不仅督促他读圣贤书,为科举考试做案头准备,还安排他习武。书里有一笔描写,你不...

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人物鉴赏_【红楼梦】

在小说中许多重要事件中,都在场,可是她永远只能充当“敲边鼓”角色,没有给读者留下什么特殊的印象。这也许正是符合她的身份地位和思想性格的——荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇,从来安分顺时,不肯卷入矛盾斗争的旋涡。 作者在第四回的开头就对她作了一番介绍,那段文字除了未提结局外,已可作为她的一篇小传:“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为...

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最终命运_【红楼梦】

我估计,这类生活素材,会被曹雪芹运用到《红楼梦》八十回后。他哪里是对一概赞扬,请看《晚韶华》里这句:“虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。”什么意思?这就是一句相当严厉的批评,翻译过来,就是这样的意思:虽然说,你李纨怕老了以后没有钱用,总是在那里积蓄,尽量地只进不出,有一定的道理,但是到了骨节眼上,用你的一部分钱就可以救人一命,你却吝啬到一毛不拔...

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