后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数；白居易的〈洛中春感〉说：「莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春；若学多情寻往事，人间何处不伤神。」杜牧的咏〈金谷园〉诗，更增添后人的无限喟叹：「繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人！」落花犹似坠楼人！人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳，并尊她为八月桂花花神。
后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数；白居易的〈洛中春感〉说：「莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春；若学多情寻往事，人间何处不伤神。」杜牧的咏〈金谷园〉诗，更增添后人的无限喟叹：「繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人！」落花犹似坠楼人！人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳，并尊她为八月桂花花神。
...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...还记载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”看来，湘君、湘夫人是有诸多委屈、太多相思要诉说。1000多年后，一位叫屈原的文人，高冠博带，行走江畔，感慨万千，作《 九歌 》，其中有祭祀湘君和湘夫人的乐辞。今日读来，依然有“时不可兮再得，聊逍遥兮容与”的无尽怅然。 自孔子以来，儒家的思想便渐渐统治了史学界，虽本是出于善意，可也开了“文过饰非...
...还记载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”看来，湘君、湘夫人是有诸多委屈、太多相思要诉说。1000多年后，一位叫屈原的文人，高冠博带，行走江畔，感慨万千，作《 九歌 》，其中有祭祀湘君和湘夫人的乐辞。今日读来，依然有“时不可兮再得，聊逍遥兮容与”的无尽怅然。 自孔子以来，儒家的思想便渐渐统治了史学界，虽本是出于善意，可也开了“文过饰非...
（唐）周昙：曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。（《孙膑》） 韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。
（唐）周昙：曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。（《孙膑》） 韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。
...他身为皇帝，总不能光杆一个葬入帝陵吧！作为托孤重臣的霍光金日磾苦思冥想之后，终于灵光一闪，追封李夫人为“孝武皇后”，将她的灵位与武帝并列享受后人的祭祀。 由于在死后当了皇后，李夫人墓被称为“英陵”，又名“习仙台”。 然而从李家姐妹责备她为何不见皇帝的场面可以推想，李夫人的兄弟姐妹们不但没有她十分之一的冰雪聪明，更热衷于功名利禄，很容易就冲晕头脑，对帝王的喜怒...
...他身为皇帝，总不能光杆一个葬入帝陵吧！作为托孤重臣的霍光金日磾苦思冥想之后，终于灵光一闪，追封李夫人为“孝武皇后”，将她的灵位与武帝并列享受后人的祭祀。 由于在死后当了皇后，李夫人墓被称为“英陵”，又名“习仙台”。 然而从李家姐妹责备她为何不见皇帝的场面可以推想，李夫人的兄弟姐妹们不但没有她十分之一的冰雪聪明，更热衷于功名利禄，很容易就冲晕头脑，对帝王的喜怒...
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