风痨臌膈素称四大难症，其中肺痨由瘵虫传染而成，于 人类 健康危害尤烈，因而历代医家无不潜心钻研，究其治法，虽各有所得，而终乏出类拔萃之方。考前贤之治疗方药中，《医学心悟》之“ 月华丸 ”滋柔清润、补虚抗痨，为治肺痨之良方。其方养阴、清肝、化瘀、 杀虫 ，用意周匝，药简而精，颇切实用。然全方偏重养阴，治病之力尚嫌不足。至若瘵虫始嚣，邪气方张、 咳嗽 剧作、失血...
圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来，先天即乾坤，干破为离，坤孕为坎...
风痨臌膈素称四大难症，其中肺痨由瘵虫传染而成，于 人类 健康危害尤烈，因而历代医家无不潜心钻研，究其治法，虽各有所得，而终乏出类拔萃之方。考前贤之治疗方药中，《 医学心悟 》之“ 月华丸 ”滋柔清润、补虚抗痨，为治肺痨之良方。其方养阴、清肝、化瘀、 杀虫 ，用意周匝，药简而精，颇切实用。然全方偏重养阴，治病之力尚嫌不足。至若瘵虫始嚣，邪气方张、 咳嗽 剧作、...
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
...”四字，是上缺三字应系“黄帝问”三字。“曰”下缺一字，又下为“有重”二字，又下缺五字，又下有“此为”二字，又下缺一字。据《 素问 . 奇病 论》及《 甲乙经 .妇人 杂病 篇》，“曰”下所缺一字应作“人”，“重”下所缺五字应作“身九月而瘖”五字，“为”下所缺一字应作“何”，则此一行应作“黄帝问于岐伯曰：人有重身，九月而瘖，此为何”，正与本书下文“病”字相接。
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
1．升降汤 治肝郁脾弱，胸胁胀满，不能饮食。宜与论肝病治法参看。 野台参（二钱） 生黄 （二钱） 当归 、丹参诸药以流通经络，服两剂，左脉即见起，又服十剂全愈。 奉天王××，年四十余，两胁下连腿作疼，其疼剧之时，有如锥刺，且尿道艰涩，滴沥不能成溜，每小便一次，须多半点钟，其脉亦右部如常，左部微弱。亦投以曲直汤，加生黄八钱，续断三钱，一剂其疼减半，小便亦觉顺利...
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
肺痨，现代医学称之为肺结核，是一种慢性消耗性疾病由结核在人体免疫力低下时入侵人体所引起，具有传染性，青少年患者尤常见。 肺阴虚型 本型多因禀赋不足，抗病力减弱以致感染瘵虫，或常与肺痨病人接触而发病。由于肺阴亏耗，火盛烁津，肺络损伤。则干咳少痰，或咯黄痰，或痰中带血，午后潮热、盗汗、颧红、咽干口燥、心烦失眠、纳差消瘦、舌边尖红、脉细数。取手太阴经穴、背俞穴，用...
肺痨 是一种由于 正气 虚弱， 感染 痨虫，侵蚀肺脏所致的，以 咳嗽 、 咯血 、 潮热 、 盗汗 及身体逐渐 消瘦 等症为主要 临床表现 、具有 传染性 的慢性消耗性 疾病 。 肺痨相当于西医学中的 肺结核 ，是 肺病 中的 常见病 。据1985年全国性 结核病 流行病学 抽样调查 ，本病患病率为550／10万，平均 死亡率 在30／10万左右。 中医 治...
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