释名 亦名山蓟、杨 、 蓟、马蓟、山姜、山连、吃力伽。术有白术、苍术两种。“古方二术通用，后人始有苍、白之分”。一般用“术”字，则指白术。 气味 甘、温、无毒。 主治 胸膈烦闷。用白术研细，每取一茶匙，白水送下。 五饮(一、留饮，水在胸部；二、癖饮，水在两胁下；三、痰饮，水在胃中；四、溢饮，水在五脏间；五、流饮，水在肠间。这些都是因为饮食胃寒，或饮茶过多所致...
...、津山者最佳，多生高冈上。叶颇大，叶叶相对，方茎有毛，茎端有花，有紫碧红色，根岐生，紫色块大者为胜。 或大如指如拳，或至数斤者。剖暴，谓之片术。尔雅疏云∶生山中者，曰山蓟，曰 白术 。平地者，曰蓟，曰赤术。赤者苗高二三尺，叶亦抱茎，梢间叶略似 棠梨 ，脚下叶各有叉，三五出，边作锯齿，及小刺，根如人指，及老姜状，色黑褐，而气味辛烈。古人用术不分赤白，自宋人始指...
...、津山者最佳，多生高冈上。叶颇大，叶叶相对，方茎有毛，茎端有花，有紫碧红色，根岐生，紫色块大者为胜。 或大如指如拳，或至数斤者。剖暴，谓之片术。尔雅疏云∶生山中者，曰山蓟，曰 白术 。平地者，曰蓟，曰赤术。赤者苗高二三尺，叶亦抱茎，梢间叶略似 棠梨 ，脚下叶各有叉，三五出，边作锯齿，及小刺，根如人指，及老姜状，色黑褐，而气味辛烈。古人用术不分赤白，自宋人始指...
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气温．味甘无毒．主 风寒湿痹 ．死肌痉疸．止汗除热．消食．作煎饵久服．轻身延年不饥．术性温．禀天阳明之燥气．入足阳明胃经．味甘无毒．禀地中正之土味．入足太阴脾经．气味俱升．阳也．风寒湿三者合成痹．痹者拘挛而麻木也．盖地之湿气．感则害人皮肉筋骨也．死肌者．湿邪侵肌肉也．痉者．湿流关节而筋劲急也．疸者．湿乘脾土肌肉发黄也．皆脾胃湿症．术性甘燥．所以主之．胃土湿．...
...、津山者最佳，多生高冈上。叶颇大，叶叶相对，方茎有毛，茎端有花，有紫碧红色，根岐生，紫色块大者为胜。 或大如指如拳，或至数斤者。剖暴，谓之片术。尔雅疏云∶生山中者，曰山蓟，曰 白术 。平地者，曰蓟，曰赤术。赤者苗高二三尺，叶亦抱茎，梢间叶略似 棠梨 ，脚下叶各有叉，三五出，边作锯齿，及小刺，根如人指，及老姜状，色黑褐，而气味辛烈。古人用术不分赤白，自宋人始指...
...术而小便通，则诸证乃治。由是观之，术之利水也明矣。 【互考】 天雄散 。《金匮要略》载在 桂枝加龙骨牡蛎汤 条后，而不载其证。而李时珍作《 本草纲目 》曰∶此仲景治男子失精之方也。然则旧有此证，而今或脱也。男子失精、女子梦交， 桂枝龙骨牡蛎汤 主之。下当云∶ 天雄 散亦主之。以余观之，时珍之见，而岂以术、附为治失精梦交乎？此则观于本草，可以知耳。夫失精梦交，...
...、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、正月、二月采好，多脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除恶气，弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可作饮，甚香美，去水。术乃有两种∶ 白术 叶大有毛而作桠，根甜而少膏，可作丸散用；赤术叶细无桠，根小苦而多膏，可作煎用。昔刘涓子 取其精而丸之，名 守中金丸 ，可以长生。东境术大而无气烈，不任用。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然，用时宜刮去...
...、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、正月、二月采好，多脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除恶气，弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可作饮，甚香美，去水。术乃有两种∶ 白术 叶大有毛而作丫，根甜而少膏，可作丸散用；赤术叶细无丫，根小苦而多膏，可作煎用。昔刘涓子挪取其精而丸之，名 守中金丸 ，可以长生。东境术大而无气烈，不任用。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然，用时宜刮去...
气温．味甘无毒．主 风寒湿痹 ．死肌痉疸．止汗除热．消食．作煎饵久服．轻身延年不饥．术性温．禀天阳明之燥气．入足阳明胃经．味甘无毒．禀地中正之土味．入足太阴脾经．气味俱升．阳也．风寒湿三者合成痹．痹者拘挛而麻木也．盖地之湿气．感则害人皮肉筋骨也．死肌者．湿邪侵肌肉也．痉者．湿流关节而筋劲急也．疸者．湿乘脾土肌肉发黄也．皆脾胃湿症．术性甘燥．所以主之．胃土湿．...
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