...实里虚故也．内虚则外证随时而变．详内外之证．乃饮食劳倦．寒伤于脾胃．非四时之证明矣．治病必察其下．今适当大暑之时．而得内寒之病．以标本论之．时为标也．病为本也．用寒则顺时而违本．用热则从本而逆时．此乃寒热俱伤．必当从乎中治．中治者、温之是也...
...热，兼攻而用。二冬、二地、梨浆、藕汁，去阴燥之热。黄 、白术、人参、炙草，去阳虚之热，兼补而用。方书之分经投药，意正在此，然未及发明其旨耳。外如东垣升阳散火，此以表邪生热者设，不得与于斯论。热方之制，为除寒也。寒之为病，有外来，有自生。如...
...四逆、回阳之类而除痛去积者何也？此因阴寒留滞，故当温中，非攻之之谓也。所谓发者，开其外之固也。攻者，伐其内之实也。今之昧者，但见外感发热等病，不能察人伤于寒而传为热者有本寒标热之义，辄用芩连等药以清其标；亦焉知邪寒在表，药寒在里，以寒得寒，...
...治法。指对邪气积聚或已成形，或未成形而结聚郁塞不行之类的病症。应该用攻逐邪气的方法治疗。《素问·至真要大论》：“寒者热之，热者寒之……结者散之，留者攻之。”...
...,化痰降逆,此易为人所注意。然攻邪虽为主,却非唯一治法,攻邪中辅以扶正,亦常为必不可少之法,此则易为人所忽视。盖哮喘之发病虽因宿痰而起,溯本追源,痰实为津液所生,而津液生于水谷,赖脾气敷布而上输于肺,脾虚不运反积湿成痰,上贮于肺,此所谓脾为...
...大补为本，他证为末也。若产后三四日，余瘀卒止，腰腹疼痛，渐生潮热咳嗽，脉洪实而数，乃是败血停积，上冲心肺，恶露与血相抟，留结不行，非用行血破气以消瘀，何以得安。若徒知当补不当泻，病必益剧。故产后虽为不足，亦有有余之证，不当泥产后无热，胎前无...
...风寒湿热之邪，而皆名之曰伤寒者，亦早鉴于寒脏受伤，外邪得入，故探其本，而皆谓之伤寒也。大致西北风高土燥，风寒之为病居多；东南地界水湿，湿热之伤人独甚。从来风寒伤形，伤形者定从表入；湿热伤气，伤气者不尽从表入。风邪外束，则曰风温；湿邪内侵，则曰...
...之道．今姑举其略曰．死以生为本．欲救其死．勿伤其生．邪以正为本．欲攻其邪．必顾其正．阴以阳为本．阳存则生．阳尽则死．静以动为本．有动则活．无动则止．血以气为本．气来则行．气去则凝．证以脉为本．脉吉则吉．脉凶则凶．先者后之本．从此来者须从此去...
...《本经》名黄良，一名将军苦寒，无毒。产川中者色如锦纹而润者良。若峻用攻下生用。邪气在上，必用酒浸上引而驱热下行。破瘀血韭汁制。虚劳吐血，内有瘀积，韭汁拌炒黑用之。大肠风秘燥结，皂荚、绿矾酒制。又尿桶中浸过，能散瘀血兼行渗道。妊娠产后慎勿轻...
...有一言而可以该医之旨者，其惟发表攻里乎？虽千枝万派，不过在表在里而已矣。欲攻其里者，宜以寒为主；欲发其表者，宜以热为主。虽千万世，不可易也。《内经》言之详矣！今人多错解其旨，故重为之笺。发表不远热，攻里不远寒。此寒热二字，谓六气中司气之...
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