《神农本草经百种录》 ，药学著作。一卷。清. 徐大椿 撰。刊于1736年。本书选辑《 神农本草经 》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《 徐灵胎医学全书 》等刊本。 参看 《神农本草经百种录》全文和txt格式电子书下载
《 神农本草 》三卷，所传白字书。见《大观本草》。按嘉佑补注序云，所谓 神农 本经 者，以朱字《名医》因神农旧条，而有增补者；以墨字间于朱字。开宝复位序云，旧经三卷，世所流传，《名医》别录，互为编纂，至梁贞白先生陶弘景，乃以别录参其本经，朱墨杂书，时谓明白。据此则宋所传黑白字书，实陶弘景手书之本，自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、 扁鹊 ，各有成书，魏《吴普...
《记》曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰《黄帝 针灸 》，二曰《 神农本草 》，三曰素女脉诀。康成《周礼》注，亦曰： 五药 ，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎 神农 子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪《...
儒者不必以医名。而知医之理，则莫过于儒者。春秋时，和与缓，神于医者也。其通周易，辨皿虫之义，医也而实儒也。世之言医者，必首推 神农 ，然使神农非与 太乙 游，则其传不正，非作赭鞭钩。巡五岳四读。则其识不广，非以土地所生万千类，验其能治与否，则其业不神，传不正，识不广。业不神，难日取玉石草木禽兽虫鱼米谷之属，历试之，亲尝之，亦仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。吾故...
着本草者，代有明哲矣，而求道者必推本于 神农 ，以为神圣之至诚尽性，其兴物以全民，义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉，守其书而传习之，盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《名医别录》，朱墨分书，其书无传本矣。至宋以降，朱墨互淆，其书无真本矣。纷纭散乱，千有余岁，好古者乃欲一一收拾以复其旧，亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》，修园陈氏有《 本草经 读》，各于经旨有...
...虾 蟆、 马刀 、 蛇蜕 、 蚯蚓 、蠮螉、 蜈蚣 、 水蛭 、班苗、 贝子 、石 蚕 、 雀瓮 、 蜣螂 、 蝼蛄 、 马陆 、 地胆 、 鼠妇 、荧火、 衣鱼 、（上虫、鱼，下品一十九种，旧一十八种）。 桃 核仁 、 杏 核仁（上、果下品二种，旧同）。 腐婢 （上米、谷下品一种、旧同）。 苦瓠 、 水 靳（上菜、下品二种、旧同）。 彼子（上一种、未详）。
彼子 味甘温。 主腹中邪气，去三虫，蛇螫，蛊毒，鬼注，伏尸。生山谷（旧在《唐本》退中）。 《名医》曰：生永昌。 案陶宏景云：方家从来无用此者，古今诸医，及药家子不复识，又一名熊子，不知其形何类也，掌禹锡云：树似 杉子 如 槟榔 。本经虫部云：彼子。 苏注云：彼字合从木。《尔雅》云：彼一名棑。
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三合合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁（倍其数，合七百三十名也）。 掌禹 锡 曰：本草例， 神农 本经 以朱书，《名医》别录以墨书，神农药三百六十五种，今此言倍其数，合七百三十名，是并《名医》别录副品而言也，则此下节别录之文也，当作墨书矣，盖传写浸久，朱墨错乱之所致耳。 案禹锡说是也，改为细字。 药有君臣佐使，以相宣摄合和，宜用一君、二臣、...
三合合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁（倍其数，合七百三十名也）。 掌禹 锡 曰：本草例， 神农 本经 以朱书，《名医》别录以墨书，神农药三百六十五种，今此言倍其数，合七百三十名，是并《名医》别录副品而言也，则此下节别录之文也，当作墨书矣，盖传写浸久，朱墨错乱之所致耳。 案禹锡说是也，改为细字。 药有君臣佐使，以相宣摄合和，宜用一君、二臣、...
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