朝医学对预防保健极为重视。《东医寿世保元》强调“救病千万，以两言决之，曰：莫如预防二字”。并从四方面提出了具体的方法。①强调精神心理修养教育对疾病预防的重要性。《东医寿世保元》指出：“心之爱恶所欲，喜怒哀乐偏着者为病”。又说：“天下之受病都出于妒贤嫉能，天下之救病都出于好贤乐善”，故曰：“妒贤嫉能,天下之多病也；好贤乐善,天下之太药也。”从而提出了加强家庭心...
太阳人：脑颅起势壮盛，而腰围立势孤弱；容貌方圆；才干长于疏通，能于交遇；性情 暴怒 深哀；欲进而不欲退，龙之性，果断。 太阴人：脑颅起势孤弱，而腰围立势壮盛；形貌上宽下窄，肌肉坚实，气象俨然；才干长于成就，能于居处，厚重沉默，言寡；性情有浪乐深喜；欲静而不欲动，牛之性。 少阳人：胸襟之包势壮盛，膀胱之坐势孤弱；形貌唇颌浅薄，上盛下虚；才干长于刚武，能于事务，
太阳人：脑颅起势壮盛，而腰围立势孤弱；容貌方圆；才干长于疏通，能于交遇；性情暴怒深哀；欲进而不欲退，龙之性，果断。 太阴人：脑颅起势孤弱，而腰围立势壮盛；形貌上宽下窄，肌肉坚实，气象俨然；才干长于成就，能于居处，厚重沉默，言寡；性情有浪乐深喜；欲静而不欲动，牛之性。 少阳人：胸襟之包势壮盛，膀胱之坐势孤弱；形貌唇颌浅薄，上盛下虚；才干长于刚武，能于事务，才气
“药乃局限于人”，是朝医学所独有的药性观。朝医学注重人体对药物的选择性。一些药物对一些人的疾病有治疗和预防作用，而对另一些人不仅不起治疗作用，反而有严重的副作用。朝医学认为这是由于人的天禀脏局强弱、阴阳分布、气质特点、体质不同而产生的特殊现象。因此，提出了药物归象、按象要药、辨象施治、随证加减的用药规律，阐明了药物的异象反应原理，把药物分成太阳人药、太阴人药...
朝鲜医学把四象人按照四问的特点进行组合后，得出了这四类人的患病特征。 (一)太阳人： ◆ 健康及病态时特征：健康时面色白，肌肉瘦，大便润滑， 小便 量多且频；病态时面色黑， 肥胖 。 ◆ 心理状态：交择心不广，有攻击心、夸张心、自尊心，事业失败不灰心，过于放纵性情，果断，善于疏通，交际灵活。 ◆ 摄生嗜好：喜欢生冷淡饮食，喜欢秋冬寒凉季节，忌讳辛热食物，适用
朝鲜医学把四象人按照四问的特点进行组合后，得出了这四类人的患病特征。 （一)太阳人： ·健康及病态时特征：健康时面色白，肌肉瘦，大便润滑， 小便 量多且频；病态时面色黑， 肥胖 。 ·心理状态：交择心不广，有攻击心、夸张心、自尊心，事业失败不灰心，过于放纵性情，果断，善于疏通，交际灵活。 ·摄生嗜好：喜欢生冷淡饮食，喜欢秋冬寒凉季节，忌讳辛热食物，适用 五加
...从医学角度对人们的精神和体质状态作出的判断。对正常人的健康状态、劳动 能力和某一特定的 生理 过程的判断；司法部门判定血缘关系和伤害性质也属诊断。用来认识 疾病 的诊断最广泛，是治疗、预后、预防的前提。 分类方法 大致有3种分类方法：①根据获得临床资料的方法分类，有症状诊断、体检诊断、实验诊断、 超声波 诊断、X 射线 诊断、 心电图 诊断、 内窥镜 诊断、...
在长期的生产活动中。高山族人民还初步掌握了一些医疗保健知识及治疗方法，涉及内、外、妇、儿科等。但总的来说，高山族医药的发展，仍处于医药经验积累的阶段，没有形成一个完整的体系。卫生保健知识，高山族有许多卫生保健知识，其中较有特点的是对居住地的选择与建筑的认识方面。台湾岛一年四季，多雨高温，山高潮湿，草木丛生，闷热多瘴，这样的气候和地理环境，使得常年居住于山区的
朝医药对预防保健极为重视。《东医寿世保元》强调“救病千万，以两言决之，曰：莫如预防二字”。并从四方面提出了具体的方法。①强调精神心理修养教育对疾病预防的重要性。《东医寿世保元》指出：“心之爱恶所欲，喜怒哀乐偏着者为病”。又说：“天下之受病都出于妒贤嫉能，天下之救病都出于好乐善”，故曰：“妒贤嫉能，天下之多病也；好贤乐善，天下之大药也。”从而提出了加强家庭心理...
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