儿有大小之不同．病有浅深之不一．形声色脉之殊．望闻问切之间．若能详究于斯．可谓神圣工巧者矣．盖望者．鉴望辨其色也．假如面部．左腮属肝．右腮属肺．额属心．鼻属脾．颊属肾脏．肝病面青．肺病面白．心病面赤．脾病面黄．肾病面黑．是乃望而知之也．闻者．听声知其症也．假如肝病声悲．肺病声促．心病声雄．脾病声慢．肾病声沉．属于脏．大肠病声长．小肠病声短． 胃病 声速．胆病...
儿有大小之不同．病有浅深之不一．形声色脉之殊．望闻问切之间．若能详究于斯．可谓神圣工巧者矣．盖望者．鉴望辨其色也．假如面部．左腮属肝．右腮属肺．额属心．鼻属脾．颊属肾脏．肝病面青．肺病面白．心病面赤．脾病面黄．肾病面黑．是乃望而知之也．闻者．听声知其症也．假如肝病声悲．肺病声促．心病声雄．脾病声慢．肾病声沉．属于脏．大肠病声长．小肠病声短． 胃病 声速．胆病...
医生：中山一院中医科副教授秦鉴 采写：记者邱瑞贤通讯员陈起坤 说起看中医，大家都知道讲求“望、闻、问、切”，但是临床经验告诉我，如果碰上一个“会看病”的患者，凭其适当配合可使中医诊断更加准确、迅速。别小看这些看病的技巧和小节，对于中医来说，很多时候一层口红几滴香水就可以让医生误诊。 “望”：勿涂口红勿刮舌面 “望诊”主要是医生通过视觉获得与诊断有关的信息，自
望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则胸中了了．指下难明．且时大时小．忽浮忽沉．六脉亦难定准．故医家谓据脉定症．是欺人之论也．惟细问情由．则先知病之来历．细问近
望、闻、问、切作为中国中医治疗疾病的有效手段，讲的是中医通过看气色、听声音、问病情、把脉博四个步骤来为患者诊断病情的过程，是对人体系统深入浅出的了解来达到开具有针对性处方从而实现治病救人的目的。其实在市场营销领域，市场人员运用望、闻、问、切的手段进行市场工作，也能起到很好的作用。 一、望：多看，做好市场调查 没有调查就没有发言权，作为市场人员要进行市场工作，
望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则胸中了了．指下难明．且时大时小．忽浮忽沉．六脉亦难定准．故医家谓据脉定症．是欺人之论也．惟细问情由．则先知病之来历．细问近
望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则胸中了了．指下难明．且时大时小．忽浮忽沉．六脉亦难定准．故医家谓据脉定症．是欺人之论也．惟细问情由．则先知病之来历．细问近
望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则胸中了了．指下难明．且时大时小．忽浮忽沉．六脉亦难定准．故医家谓据脉定症．是欺人之论也．惟细问情由．则先知病之来历．细问近
中医在长期的医疗实践中，总结出了四种论断疾病的方法，这就是望、闻、问、切 四诊 。 望诊 就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化； 闻诊 就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和 气味 的变化； 问诊 就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化；问诊即通过询问病人和家属，了解疾病的发生与发展过程，以及目前症状及其它与疾病有关的情况； 切诊 包括
闻 闻诊 包括闻声音和 嗅气味 ，如病人语声低弱，少气懒言，多为 虚证 ，语声响亮， 烦躁 多言，为 实证 ， 喘息 气粗，喉中痰鸣为哮证， 干咳 无痰是 肺燥 ，咳声低弱为 肺虚 。 口臭 多属 胃热 ，口出酸臭 气味 是有宿食，大便臭秽主热证，气腥为 寒证 ，小便臊臭或混浊多属湿热， 白带 臭秽属湿热，量多气腥属 虚寒 。问问诊内容涉及范围很广，是获取疾
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