...。吹字∶吹主肾，肾连耳）论云∶肾虚即耳聋，有疾作吹，吐纳治之。嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻，吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法，叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏...
...国语辞典 一種道家修養的方法。 晉書．卷八十．王羲之傳：「常服氣，一氣千餘息。」 內心悅服、欽佩。 文明小史．第四回：「金老爺不肯走，一定吃住了我替他找，打了黃舉人，眾紳士又不服氣，也來找到我。」...
...唐代著作，不著撰人。 此经为阐发《阴符经》而作。 幻真先生服内元气诀 气功服气著作。一卷。唐代幻真先生撰。全书十五章，一至五章为一套完整的服气法；六至十一章是六个独立的服气功法；十二至十四章为服气注意事项；十五章为服气胎息诀，是几种功法的综合...
...气功术语。指服气一类气功功法。《渊冥记》：“吾却食吞气，已九千余岁。”参见“服气”条。...
...咎。此卷并学有次第，志人口诀，非初学法也。为当学人初兼食服，以此屡言食物。且食气秘妙，切资断食，使谷气并绝。但能精修此法。知腾陟仙道不远耳。 ◎说隔结 凡人腹中，三处有隔：一心有隔，初学服气者，皆觉心下、胃中满，但少食，久作之，自觉通下；二...
...气功术语。指咽下自然太和之气，使之归本返元。《素问遗篇·刺法论》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”为服气功法的一种。参见服气条。...
...气功术语。即现代所说的向他人发放外气以治病。系道教气功疗病法之一。据《抱朴子内篇》载，发外气治病，早在汉魏时代就流传于民间方士、道士中。隋唐以来气功服气类道书中，把发气、采气为他人治病称为“布气法”，把远距离发气治病称为“遥禁法”。这类...
...最能反映司马承祯道教思想的代表作为《坐忘论》和《天隐子》以及《服气精义论》等。《坐忘论》是讲道教修炼方法的，但涉及许多理论课题，反映了当时道教的理论水平。《坐忘论》集中讲了坐忘收心、主静去欲等道教关于生命修炼的问题,其中内容多涉及生命哲学...
...《淘气决》∶闭目仰面，停两手于乳间。侧立两膝，举腰背，鼓气海中气，使内外转，呵而去之。不使耳闻，一九二九止。凡欲服气，须淘转呵出，独令宿食消化。故气出尽，然后始可调而服之。服气人睡觉口干舌涩，是五脏热，即大开口，微呵数十遍，候喉中津液出，...
...道教气功专著名。撰者不详。一卷。据书中序称，幻真先生当为初唐时的气功家。全书共收服气功法要诀15种，依次为进取诀、淘气诀、调气诀、咽气诀、行气诀、炼气诀、委气诀、闭气诀、布气诀、六气诀、调气液诀、食饮调护诀、休粮诀、守真诀、服气胎息诀。...
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